el hombre como pensador

Filosofar como modo de estar en el mundo.

El hombre ha de estar ubicado en alguna parte del mundo, y siempre y cuando se encuentre en plenas facultades mentales, ha de accionar de algún modo en base a su razonamiento; esto hace que las fase pre y post accionar sean transitadas por su conciente de manera que haya razonamiento alguno, que de lugar al filosofar de su acción.

El filosofar comomodo de estar en el mundo, no es simple teoría de la vida, sino que es un requisito de todo aquel ser, para establecerse en estado psíquico normal, y comprende la mínima medida del indagar a su interior en calidad de viviente.

También es una necesidad abierta del hombre en busca de su desarrollo y porvenir, en todo ámbito de la vida. Por eso considero esta categoría como Filosofo Genérico,cuya calidad de filósofo, viene dada por su condición de ser humano viviente en el mundo, el cual es el reglón de filósofo básico.

¿Cómo está (en el mundo) el hombre y el animal?

El hombre está en condición de ser dotado de fe y razón, mientras que el animal esta simplemente como ser a merced del hombre. El hombre esta como animal que razona, mientras que el animal como simple ser.

¿Como elhombre común y como el filosofo?

El hombre común está en calidad de Filósofo genérico/básico, mientras el filósofo está en condición plena de Filósofo versado en la materia de la vida. El filósofo tiene calidad de hombre común especializado en el pensamiento profundo, mientras que el hombre común tiene calidad filosófica básica/genérica.

¿Humaniza la filosofía al hombre? ¿En que sentido?Si, en primer lugar en el sentido de que el centro de la filosofía es el hombre como ser y esto hace una relación mas estrecha entre si mismo, y en segundo lugar, el hecho de pensar tan a profundidad sobre algunos temas centrales de la vida, hace que el filosofar comprenda y asimile asuntos de la cuestión humana que inciden en el transcurso de la vida del hombre.

¿Sobreabundancias de filosofíasy cansancio filosófico?

Es cierta la abundancia de filosofías, esto también corrobora el dicho de que cada cabeza es un mundo, de modo que al cada hombre tener la posibilidad de trazar sus teorías hace que exista una abundancia, pero nunca será sobreabundancia, ya que consideramos nuestra población y la dividimos entre las filosofías, y veremos que no se concretiza la sobreabundancia, ya quela gran parte prefiere seguir filosofías ajenas que comparte.

El cansancio filosófico también existe, pero no es definitivo; se da mas en casos como cuando las preguntas que queremos responder son de extrema dificultad.

Y sin embargo es posible dejar de filosofar.

Dejar de filosofar como hombre es posible siempre y cuando éste pierda sus facultades mentales, y si comparamos diciendo quelos locos también filosofan, decimos que los animales también lo hacen, ya que los locos no razonan muchas de sus acciones, al igual que los animales como los perros.

Decimos que en cada hombre hay un filosofo, ¿Qué sentido tiene esa frase para usted?

El hombre es simplemente un ser dotado de fe y razón, quiere decir que por naturaleza tiene el razonamiento en su conciente. En cada hombre hayun filósofo, pero no todo tipo de filósofo, sino que el hombre está establecido como un filósofo genérico/regular de naturaleza, que es la calificación más mínima de un filosofo, ahora bien, filósofo pensador versado en la materia de la vida es propiamente dicho un hombre estudiado y que estudia para éstos fines.

Distinga entre introducción objetiva y subjetiva.

Introducción objetivaintroduce hechos, acciones y objetos de la filosofía, mientras que la subjetiva introduce al hombre como ser, su interior consciente.

Cuestionario II

1¿Qué significa intra-distancia?

Que en ningún momento el hombre llega a ser todo lo que debe y puede ser, siempre dista del ideal y del deber, nunca se iguala a si mismo.
El hombre concreto es una paradoja viviente siempre es un proceso al...