El hombre como pensador

CAPITULO I: Presentación del Tema “Filosofía”
1. Filosofar como modo de estar en el mundo…
Por el simple hecho de ser hombre es estar en el mundo. Se puede esta como agricultor, medico, ingeniero, sacerdote… y como pensador.
2. ¿Cómo esta (en el mundo) el animal y como está el hombre? ¿Cómo el hombre común y como el hombre filosofo?
El animal: no reflexiona sobre la situación.
El hombre: sesitúa; es decir, toma conciencia de la situación; se relaciona con ella tratando de conocerla y utilizarla a su servicio.
El hombre común: solo reflexiona.
El hombre filósofo: empuja la reflexión humana hasta el último extremo de la reflexión.
3. ¿Humaniza la Filosofía al hombre? ¿En qué sentido?

La filosofía humaniza al hombre en el sentido de que el hombre tiene esa necesidad de saber¿Para qué? ¿Por qué? El sentido que tiene para ello que está haciendo en determinado momento. La necesidad de saber ¿Quién es? ¿Qué quiere?

4. Sobre-abundancia de filosofías y cansancio filosófico: toque ese punto y desarróllelo a su modo.
La abundancia de filosofía no es más que cuando buscamos más allá y tenemos ese deseo esa necesidad de seguir buscando el fondo de la cosa haciendo más y máspreguntas creando así nuestra propia filosofía y el cansancio filosófico es cuando tenemos exceso filosófico en vez de sentir la necesidad de dejarlo simplemente nos sentimos cansados al no poder estar conforme con lo que hemos logrado.
5. Y sin embargo… es imposible dejar de filosofar. Dilema de Aristóteles.
“¿Decís que hay que filosofar? Entonces hay que filosofar. ¿Decís que no hay quefilosofar? Entonces también hay que filosofar. (Para que demostrar que no hay que hacerlo). En ambos casos hay que filosofar”.
6. Decimos que en cada hombre hay un filósofo… ¿Qué sentido tiene esa frase para usted?
Esa frase es cierta porque en el diario vivir siempre estamos reflexionando indagando con esa necesidad del porqué de las cosas y siempre queriendo saber más y más sobre nuestro entorno, loque nos pasa, lo que haremos, etc.
7. Distinga entre introducción objetiva e introducción subjetiva a la filosofía.
Introducción objetiva es la introducción sobre lo que pensaban los filósofos mismos sus planteamientos, etc.
Introducción subjetiva esta nos lleva donde los creadores de los planteamientos.
CAPITULO II: EL HOMBRE INTRADISTANTE
1. ¿Qué significa intradistancia?, ¿Por qué tratamoseste punto en nuestra introducción?
El hombre existe distante sí mismo. Nunca a ser todo lo que puede ser ni lo que debe ser.
2. Describa la intradistancia humana: los 4 grados. ¿Halla usted esos rasgos en su propia vida?

1. Dista de su mejor ser. No es el mismo, en el sumo repetido intento de sí mismo.
2. Es consciente de esa distancia. Es cuestionador perpetuo de sí mismo.
3. Secuestiona y sufre por ella. Siempre insatisfecho en lo más hondo de su corazón.
4. Anhela superarla. Anhelante incansable de auto-trascendencia.
Si están esos rasgos en mi vida.

3. Diga y explique las fórmulas de San Agustín, de Pascal y de Sastre.
San Agustín: “nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descansa en ti”.
Pascal: “El hombre sobrepasa infinitamente alhombre”.
Sartre: “El hombre es lo que no es y no lo que es”.
San Agustín experimenta lejos de sí mismo en un contexto religioso se siente lejos de Dios esto resultaba para el algo más que el mismo.
Pascal ve el hombre limitado conociendo sus propios límites trasciende y rebasa es siempre mayor que mismo.
Sartre experimenta que el hombre real es siempre menor que el hombre ideal.
Las tresfórmulas aunque en contextos diferentes, tienen la misma experiencia humana: el hombre concreto siempre es un ser distante.
4. El hombre no tiene “patria” en la tierra. Desarrolle ese punto.
Dice que el hombre no puede hallar su patria en ningún presente intramundano porque la patria del hombre llega después de la muerte o simplemente el hombre carece de patria ya que el hombre es por esencia...