El Hombre Como Pensador
Titulo: El Hombre como Pensador
Autor: Mateo Andres
Asignatura: Filosofia
Hay diferencias entre el animal y el humano, entre ellas está el hecho de que el animal padece una situación sin embargo el hombre la interroga y la transforma. Todo hombre es filósofo ya que piensa y reflexiona. Un filósofo anda en el mundo preguntando y respondiendo, hasta elfinal, hasta donde le es posible en base a sus conocimientos. Los Filósofos buscan el porqué de diversas situaciones, una persona que carece de un porque en su vida acaba suicidándose. Aristóteles decía en un célebre dilema: “Decís que hay que filosofar entonces hay que filosofar, Decís que no hay que filosofar entonces hay que filosofar”.
Es decir, ser hombre es situarse activamente en el mundo,valorar la situación concreta en la que a uno le toca vivir. Cada hombre se sitúa a su modo basado en factores relativos como su profesión o educación. Entonces debido a ser por naturaleza un buscador de una verdad el hombre se convierte un filósofo.
El hombre existe distante de sí mismo. Esto se debe a que en ningún momento el hombre llega a ser todo lo que puede ser o todo lo que debe ser. Asíque el hombre nunca es el mismo sino un repetido intento de serlo, el hombre es consciente de esa distancia entre y por ende es un cuestionador perpetuo de sí mismo, por lo mismo insatisfecho en lo más hondo de su corazón y ahí anhelante incansable de auto-trascendencia.
Pascal: “El hombre sobrepasa infinitamente al hombre”
Sartre: “El hombre es lo que no es y no es lo que es”
Los hombres decada profesión existen cada uno de un modo típico. Cada uno soluciona un problema del total vivir humano. Cada profesión humana soluciona un aspecto del problema del problema total humano, que es hacerse hombre.
Un individuo mejor, una sociedad mejor , un mundo mejor es el sueño continuamente renovado en todo hombre, noble, inquieto, cristiano.
La intradistancia humana se manifiesta en signoshirientes entre los cuales los principales son:
1. El Dolor: El hombre sufre de hambre, de enfermedad, de dolor físico. Y en esa situación echamos de menos lo que podría ser.
2. La Tristeza: El hombre con su autoconsciencia, es siempre testigo mudo pero elocuente, de la intra distancia humana.
3. La Culpa: El esfuerzo dividido de una parte de mi contra otra, la derrota, cuandosentimos que ha triunfado la parte mala, la culpa y el arrepentimiento
4. Las Injusticias: Las injusticias, las guerras, el abuso del débil por parte del prepotente.
El Marxismo habla del hombre alienado y monta una lucha des alienante, liberadora, ensimismadora. Una lucha fuertemente atrayente, para todo hombre.
El Existencialismo habla del hombre autentico oponiéndolo al hombre inauténtico. Y comoel marxismo habla también de humanizar al hombre, perdido en la sociedad y en la rutina diaria.
El Pensamiento Oriental apenas puede englobarse en esa etiqueta la riqueza inmensa del oriente pensante. Esta habla del hombre sufriente, sufriente en extremo y en su sabiduría milenaria ensena al hombre a volver hacia sí mismo.
El Cristianismo, finalmente no puede sino partir de ese hombreintradistante necesitado de redención. Al pecar el hombre fue echado del paraíso lejos de Dios y lejos de sí mismo de modo que la conversión o vuelta es al mismo tiempo vuelta a Dios y vuelta al hombre.
Existen diversas actitudes ante la intradistancia entre las cuales se encuentran:
1. El Hedonismo: Es el carpe diem del poeta Horacio. Ante el hecho de la intradistancia , no interesa pensar, sinoapresurarse a disfrutar; el tiempo precioso huye, aprovechémoslo antes de que sea tarde. Este hombre en vez de pensar prefiere vivir la vida.
2. El Pesimismo: El hombre dista de si mismo y siempre distara sin solución alguna ni para la vida ni para la post vida. “El hombre es una pasión inútil” Condenado a subir la roca de sí mismo, apenas subida, de nuevo siempre y siempre, volverá a...
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