El Hombre Contemporaneo Y La Filosofia

LA FILOSOFÍA Y LA CRISIS DEL HOMBRE CONTEMPORÁNEO
ISIDRO GÓMEZ ROMERO

1. Planteamiento de la cuestión. La cuestión acerca del sentido de la filosofía hoy exige un examen del hombre de hoy y de lasituación actual de los saberes. Al final de esta reflexión deberá aparecer como resultado una «definición» actual de la filosofía, es decir, una respuesta a la cuestión de su sentido para el hombreactual. A partir de una descripción de la situación actual, se trata, pues, de llegar a una conclusión acerca del puesto del saber filosófico en el horizonte del hombre de hoy. Históricamente lafilosofía ha tenido que delimitar su campo frente al saber religioso y, modernamente, frente a las ciencias. Mas el problema hoy son más bien las ideologías. Son las ideologías las que se proyectan conpretensiones antagonistas respecto de la filosofía, como sucedáneos del legítimo saber de totalidad. Y como éstas llevan implícitas actitudes referentes al saber religioso y al científico particular,habrá que considerar también la delimitación de la filosofía frente a estos otros saberes. Así, pues, se examinará primero la trayectoria específica de la filosofía en sus propia crisis; a continuaciónse contemplará las limitaciones del saber científico particular; en tercer lugar, se dará unas referencias a la crisis del hombre contemporáneo, apuntando cierto diagnóstico; finalmente, se procuraráfijar el problema actual en el desarrollo de las ideologías y se apuntará una vía filosófica de solución, sin que ello implique la atribución exclusiva de responsabilidades a la filosofía en lo que ala problemática del hombre contemporáneo se refiere l.
1. Muy abundante es la bibliografía existente acerca del tema desde el punto de vista socioeconómico y tecnológico. Se habla, incluso, de unaace-

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ISIDRO GÓMEZ ROMERO

Por lo demás, esta reflexión se plantea en un marco de historicidad. Porque el hombre es histórico, está sujeto a cambios y con él sus saberes. Lejos de incurrir...