El Hombre Doliente

VIKTOR E. FRANKL

EL HOMBRE DOLIENTE

Fundamentos antropológicos de la psicoterapia

Herder

ÍNDICE PRÓLOGO..............................4 PRÓLOGO A LA NUEVA EDICIÓN 6 EL HOMBRE EN BUSCA DEL SENTIDO" .................................................... 6 EXTRAVÍOS DEL PENSAMIENTO PSIQUIÁTRICO*.....................19 EN LA FRONTERA ENTRE LA PSICOTERAPIA Y LA FILOSOFÍA 36 1. Fundamentosfilosóficos de la teoría psicoterapéutica.......................36 2. Cuestiones filosóficas de la práctica terapéutica............................... 43 MONANTROPISMO*......... 45 EL DEPORTE COMO FENÓMENO HUMANO ¿CATARSIS MODERNA O ASCÉTICA SECULAR?*........ 48 AMOR Y SEXO................... 55 ARGUMENTOS EN FAVOR DE UN OPTIMISMO TRÁGICO"........61

EL HOMBRE INCONDICIONADO Leccionesmetaclínicas................................ 80 PRÓLOGO A LA PRIMERA EDICIÓN 80 PRÓLOGO A LA SEGUNDA EDICIÓN 82 INTRODUCCIÓN................ 83 I. EL PROBLEMA CUERPO-ALMA 88 II. EL PROBLEMA DEL ESPÍRITU 100 1. La esencia del espíritu...100 2. El devenir del espíritu... 116 III. EL PROBLEMA DE LA MORTALIDAD ................................................ 165 IV. EL PROBLEMA DE LA VOLUNTADLIBRE..................................... 181 Nota a la segunda edición... 206 HOMO PATIENS Ensayo de una patodicea 209 PROLOGO A LA PRIMERA EDICIÓN 210 A. DEL AUTOMATISMO A LA EXISTENCIA: CRÍTICA DEL NIHILISMO 210 I. El psicologismo............. 213 II. SOCIOLOGISMO........245

B. DE LA NEGACIÓN DEL SENTIDO A LA INTERPRETACIÓN DEL SENTIDO 262 Interpretación metaclínica del sentido delsufrimiento............................ 268 Apéndice a la segunda edición. ¿Qué es el hombre?.................................290 C. DE LA AUTONOMÍA A LA TRASCENDENCIA: CRISIS DEL HUMANISMO....................... 294 Preámbulo a la segunda edición 294 I. Antropocentrismo.......... 298 II. Antropomorfismo......... 314

PRÓLOGO El núcleo de la presente obra está formado por dos libros ya agotados: El hombre incondiaonado(lecciones metaclínicas) y Homo patiens (ensayo de una patodicea). Ambos nacieron de lecciones destinadas a elucidar los fundamentos de la logoterapia. Aquellas lecciones fueron dictadas en la Facultad de Medicina de la Universidad de Viena en los años 1949 y 1950. Remontan, pues, no menos de 35 años atrás. Me he arriesgado, no obstante, a reimprimirlas sin apenas modificaciones por sugerencia dela editorial Huber. Entendí, en efecto, que los puntos eventualmente desfasados pueden conservar un interés histórico y lo que pueda estar superado por el propio desarrollo de la logoterapia sólo necesitaba ser actualizado y complementado con una serie de textos y trabajos más recientes. Con este fin se han agregado las conferencias y

artículos siguientes: Como introducción, la conferenciapronunciada por mí a invitación del Congreso Internacional de Filosofía de 1968; mi artículo Irrwege seelendrztlichen Denkens (Extravíos del pensamiento psiquiátrico), publicado en la revista «Nervenarzt» (1960); mi artículo Aus dem Grenzgebiet zwischen Psychotherapie und Philosophie (En la frontera de la psicoterapia y la filosofía) aparecido en «Forschungen und Fortschritte» por encargo de lasAcademias de las Ciencias de Berlín, Gotinga, Leipzig, Munich y Viena (1961); la traducción alemana de una ponencia que presenté en la conferencia mundial sobre El papel de la universidad en la lucha por la paz (1969); mi conferencia Zur Anthropologie des Sports (Antropología del deporte) pronunciada en un simposio científico internacional, a invitación del Comité de la Organización Olímpica (1972);mi contribución Liebe und Sex (Amor y sexo) a una obra colectiva japonesa, editada por Sadayo Ishikawa (Seishin Shobo) y a otro volumen también colectivo danés, editado por Knud Simón Christensen (Pro Publikationer; 1973); como nota a El hombre incondicionado, extractos de una conferencia encargada por el Akademischer Senat con ocasión del VI centenario de la Universidad de Viena (1965); como...