El hombre el ciudadano y el estado

 Del estado de naturaleza al estado civil
La libertad e igualdad del hombre, lo hizo buscar la integración y camaradería y así mismo la forma de mantenerse unidos. La libertad natural del hombre consiste en no verse sometidos a ningún otro poder superior sobre la tierra y no encontrarse baja la voluntad o autoridad de ningún otro hombre, por tanto, el hombre no se limita a un pacto sino aformar una sola comunidad y un solo cuerpo político y a pesar de esto, han hecho renunciar a este derecho dejándolo en manos de la comunidad y acudir a esta sociedad en demanda de protección.
Visto desde la antigüedad, se nos transmite que el hombre es un ser genérico, y como persona y miembro de una comunidad política, el hombre es un animal (el único) social o político creador y transformador dedonde vive. El hombre necesita pertenecer: desde las primeras etapas de su vida, para satisfacer necesidades psicológicas pero también la comunidad espera que sea participativo
Aristóteles nombraba al hombre como “zoon politikon” y sostenía que su relación con el Estado era “la unión de iguales que persiguen la vida dichosa” Corresponde a la familia y a la política la distribución entre lopúblico y lo privado que se han utilizado separadas y diferenciadas desde la aparición de la esfera social (ciudad-estado) fenómeno conocido como la edad Moderna.
 La ley de las dos espadas
Esta ley es de origen eclesiástico que permite conocer el origen divino del Estado. Esta fue creada por el Papa Inocencio III quien decía que tal como en el cielo dos luces; sol y la luna, En la tierra dospotestades; la Iglesia y el Imperio y así como el Imperio recibe el poder de la iglesia, la luna recibe el reflejo del sol. El papa tiene el poder como representante de Dios de consagrar al Emperador y mantuvo hegemonía sobre el imperio en forma directa con apoyo de textos bíblicos como “Dale al cesar lo del césar y a Dios lo que es de Dios”
Teorías del origen familiar del Estado
 El Estado denaturaleza, la familia y el hombre
Según Rousseau la sociedad más antigua de todas y la única natural es la familia y es el primer modelo de sociedad política, la única diferencia de los modelos políticos, es que en una familia existe el amor y el cuidado de los padres a los hijos, cuando en el Estado, el jefe no siempre siente amor por sus gobernados. Debido a los sobresaltos y peligros, el hombrenecesita formar una sociedad y las familias son antecedentes de lo que se repetirá en forma de Gobierno y en un futuro en la construcción de un Estado, las personas pueden vivir unidas, pues disponen de ley y organismos judiciales con autoridad para acudir a él y castigar a los culpables.
 Evolución de organización familiar
La familia es la clave de la cultura, en la educación de la políticase han manifestado dos formas de ejercer el poder, una es la democracia que motiva a la difusión de la cultura política ya que todos forman parte de la sociedad; y las sociedades aristocráticas que dividen las clases sociales y la determinación del poder ante imponer su voluntad
 Democracia vs Aristocracia
Democracia Aristocracia
Igualdad y libertad Familias monárquicas
Familia- EstadoNormas estrictas
Disolución de rangos Conocimientos políticos como “clase dirigente”
Posiciones adquiridas Disposiciones adscritas
Familia = hombre democrático Disposiciones heredadas
Relación con el Estado Política- Estatus

 Teorías del Contrato Social
En su estado natural, el hombre crea un Estado mediante un contrato que crea lo que se denomina ciudadano y gobernante, este contratolo relaciona la conducta y el bienestar social del hombre.
Hobbes es partidario de la idea de gobernar de manera monarca absoluta, donde el hombre deja sus derechos a una asamblea o individuo particular que la representa, y esto favorece a quien está en contra del beneficio particular. Rousseau explica la forma en que el hombre crea sus primeras organizaciones sociales y así crear la primera...