El hombre, el mundo y dios
• Siempre que un hombre siente la plenitud de lo que vive, su conciencia se conmueve. Pero puede ir mas lejos, puede ver esa plenitud.
• La experiencia humana que se debe a laconciencia de cada uno nos abre así a una totalidad impresionante, he ahí el universo real, la diversidad y la jerarquía; todo eso es lo que en filosofía se llama el ser.
• La conciencia humanaes filosófica, ya que la evidencia de lo real, lejos de sumergirla, la solicita y la colma. No hay nada más que el ser. El esta allí, al alcance de la mirada y no solamente de la mano o delsentimiento; no bañamos en el, pero no somos prisioneros de ese mar que no rodea, puesto que nos distinguimos de todo lo demás, en virtud de nuestra interioridad libre y personal, es decir, espiritual: el seruno y diverso no es el misterio.
• La verdadera esclavitud humana viene de la ceguera espiritual.
• La persona humana: total y comprometida totalmente en su vida. Tan total como laexperiencia que realiza por medio de su pensamiento y de su doble efectividad. Pero ha de realizarla en libertad, por tanto con su voluntad, construyéndose de ese modo a sí misma y creado así su propiavida.
• La cultura cambia la conciencia personal, contempla la vida de otra manera y la toma así de otra forma. Un hombre cultivado no es conformista.
• La cultura puede separa al hombrede la vida, ya que entre el y ella se interponen los libros, el pasado, la imaginación de los demás hombres.
• La cultura hace meditar, gustar, saborear las obras de los hombres del pasado ydel presente, obra de arte y de inteligencia y a fuerza de ello enseña también a meditar y saborear la vida.
• Todo hombre, por ser libre, tiene vocación de crear su vida. Todo hombre por serúnico tiene vocación absolutamente personal.
• Todo hombre por ser espiritual, tiene la vocación de buscar prioritariamente todos los bienes espirituales, esos que se llaman valores humanos...
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