El Hombre En Busca De Sentido

El hombre en busca de sentido
Autores: Víctor Frankl
1979
ISBN: 84 – 254 – 1101 - 7
Esta obra está protegida por el derecho de autor y su reproducción y comunicación pública, en la
modalidad puesta a disposición, se han realizado con autorización de CEDRO. Queda prohibida
su posterior reproducción, distribución, transformación y comunicación pública en cualquier
medio y de cualquier forma,con excepción de una única reproducción mediante impresora por
cada usuario autorizado

Viktor Emil Frankl

EL HOMBRE EN BUSCA
DE SENTIDO
Con un prefacio de Gordon W. Allport

BARCELONA
EDITORIAL HERDER
1981
Versión castellana de DSOSKI, de la obra de VIKTOR FRANKL

 

Viktor E. Frankl

El hombre en busca de sentido

habían perdido la voluntad de vivir y querían "disfrutar"de sus últimos días. De modo que cuando
veíamos a un camarada fumar sus propios cigarrillos en vez de cambiarlos por alimentos, ya
sabíamos que había renunciado a confiar en su fuerza para seguir adelante y que, una vez perdida la
voluntad de vivir, rara vez se recobraba.
Lo que realmente importa ahora es determinar el verdadero sentido de esta empresa. Muchos
recuentos y datos sobre loscampos de concentración ya están en los archivos. En esta ocasión, los
hechos se considerarán significativos en cuanto formen parte de la experiencia humana. Lo que este
ensayo intenta describir es la naturaleza exacta de dichas experiencias; para los que estuvieron
internados en aquellos campos se trata de explicar estas experiencias a la luz de los actuales
conocimientos y a los que nuncaestuvieron dentro puede ayudarles a aprehender y, sobre todo a
entender, las experiencias por las que atravesaron ese porcentaje excesivamente reducido de los
prisioneros supervivientes y su peculiar y, desde el punto de vista de la psicología, totalmente nueva
actitud frente a la vida. Estos antiguos prisioneros suelen decir: "No nos gusta hablar de nuestras
experiencias. Los que estuvieron dentrono necesitan de estas explicaciones y los demás no
entenderían ni cómo nos sentimos entonces ni como nos sentimos ahora."
Es difícil intentar una presentación metódica del tema, ya que la psicología exige un cierto
distanciamiento científico. ¿Pero es que el hombre que hace sus observaciones mientras está
prisionero puede tener ese distanciamiento necesario? Sólo los que son ajenos al casopueden
garantizarlo, pero es mucha su lejanía para que lo que puedan decir sea realmente válido.
Únicamente el que ha estado dentro sabe lo que pasó, aunque sus juicios tal vez no sean del todo
objetivos y sus estimaciones sean quizá desproporcionadas al faltarle ese distancia-miento. Es
preciso hacer lo imposible para no caer en la parcialidad personal, y ésta es la gran dificultad queencierra este tipo de obras: a veces se hará necesario tener valor para contar experiencias muy
íntimas. El auténtico peligro de un ensayo psicológico de este tipo no estriba en la posibilidad de
que reciba un tono personal, sino en que reciba un tinte tendencioso.
Dejaré a otros la tarea de decantar hasta la impersonalidad los contenidos de este libro al
objeto de obtener teorías objetivas a partirde experiencias subjetivas, que puedan suponer una
aportación a la psicología o psicopatología de la vida en cautiverio, investigada después de la
primera guerra mundial, y que nos hizo conocer el síndrome de la "enfermedad de la alambrada de
púas". Debemos a la segunda guerra mundial el haber enriquecido nuestros conocimientos sobre la
"psicopatología de las masas" (si puedo citar estavariante de la conocida frase que es el titulo de un
libro de LeBon), al regalarnos la guerra de nervios y la vivencia única e inolvidable de los campos
de concentración.
Llegado a este punto desearía hacer una observación. En un principio traté de escribir este
libro de manera anónima, utilizando tan solo mi número de prisionero. A ello me impulsó mi
aversión al exhibicionismo. Una vez terminado...