El Hombre En Busca De Sentido SOLO FALTAN NUM DE PAGINAS

Libro: El hombre en busca de sentido
Autor: Viktor E. FRANKL
Edición 1994, Barcelona, España
Editorial Herder S.A.

TEMAS ESENCIALES

Concepto de sentido en sus diversos aspectos

Sentido de la vida

*“¿Tiene algún sentido todo estesufrimiento, todas estas muertes? Si carecen de sentido, entonces tampoco lo tiene sobrevivir al internamiento. Una vida cuyo último y único sentido consistiera en superarla o sucumbir, una vida, por lo tanto, cuyo sentido dependiera, en última instancia, de la casualidad no merecería en absoluto la pena ser vivida” (Pág. 70)

* “El hombre que se dejaba vencer porque no podía ver ninguna meta futura,se ocupaba de pensamientos retrospectivos” […] “Ver nuestra ‘existencia provisional’ como algo irreal constituía un factor importante en el hecho de que los prisioneros perdieran su dominio de la vida; en cierto sentido todo parecía sin objeto. Tales personas olvidaban que muchas veces es precisamente una situación externa excepcionalmente difícil lo que da al hombre la oportunidad de de crecerespiritualmente más allá de sí mismo. En vez de aceptar las dificultades del campo como una manera de probar su fuerza interior, no toman su vida en serio y la desdeñan como algo inconsecuente. Prefieren cerrar los ojos y vivir en el pasado. Para estas personas la vida no tiene ningún sentido.” (Pág. 74)

* “Las palabras de Nietzsche: “Quien tiene algo por qué vivir es capaz de soportar cualquiercómo”. […] Siempre que se presentaba la oportunidad, era preciso inculcarles un porqué - una meta- de su vivir, a fin de endurecerles para soportar el terrible cómo de su existencia. Desgraciado de aquel que no viera ningún sentido en su vida, ninguna meta, ninguna intencionalidad y, por lo tanto, ninguna finalidad en vivirla, ése estaba perdido.” (Pág. 78)

* “[…] El significado de la vida difierede un hombre a otro, de un momento a otro, de modo que resulta completamente imposible definir el significado de la vida en términos generales. […] Para nosotros el significado de la vida abarcaba círculos más amplios cómo son los de la vida y la muerte y por este sentido es por el que luchábamos” (Pág.79)

* “Hablé a mis camaradas […] de que la vida humana no cesa nunca, bajo ningunacircunstancia, y de que este infinito significado de la vida comprende también el sufrimiento y la agonía, las privaciones y a muerte.”(Pág.83)

* La búsqueda por parte del hombre del sentido de la vida constituye una fuerza primaria y no una ‘racionalización secundaria’ de sus impulsos instintivos. Este sentido es único y específico en cuanto es uno y uno solo quien tiene que encontrarlo; únicamente asílogra alcanzar el hombre un significado que satisfaga su propia voluntad de sentido.” (Pág. 98)

* “Algunos autores sostienen que los sentidos y lo principios no son otra cosa que ‘mecanismos de defensa’, ‘formaciones y sublimaciones de las reacciones’. Por lo que a mí me toca, yo no quisiera vivir simplemente por mor de mis ‘formaciones de las reacciones’. El hombre, no obstante, ¡es capaz de vivir eincluso de morir por sus ideales y principios!” (Pág. 99)

* “[…] Logos o ‘sentido’ no es sólo algo que nace de la propia existencia, sino algo que hace frente a la propia existencia. Si ese sentido que espera ser realizado por el hombre no fuera nada más que la expresión de sí mismo o nada más que la proyección de un espejismo, perdería inmediatamente su carácter de exigencia y desafío; nopodría motivar al hombre ni requerirle por más tiempo.” (Pág. 99)

* “Según J.P Sartre, el hombre se inventa a sí mismo, concibe su propia ‘esencia’, es decir, lo que él es esencialmente, incluso lo que debería o tendría que ser. Pero yo no considero que nosotros inventemos el sentido de nuestra existencia, sino que lo descubrimos” (Pág. 100)

* “El sentido de la vida difiere de un hombre a otro,...