EL "HOMBRE" ES LO QUE HACE,NO LO QUE DICE

EL"HOMBRE" ES LO QUE HACE,NO LO QUE DICE : UN INTENTO DE DEFINIR Y CONCEPTUALIZAR EL "HOMBRE" EN UN CONTENIDO FILOSOFICO Y SOCIOHISTORICO; por DAVID BARRERA CANELA.- EL "HOMBRE" AL SER UNAABSTRACCION NO EXISTE COMO ENTE REAL EN UN CONCEPTO UNIVERSAL.SOLO EXISTE COMO ENTIDAD SOCIOHISTORICA A PARTIR DE UN CONCEPTO PARTICULAR.EL"HOMBRE"ES EL CONJUNTO DE LAS RELACIONES SOCIALES HISTORICAMENTEESPECIFICAS EN UN PERIODO TAMBIEN ESPECIFICAMENTE HISTORICO AL CUAL COMO SE HA DICHO SE LE DENOMINA FORMACION SOCIOECONOMICA HISTORICA,PARA NO EMPLEAR EL CONCEPTO "SOCIEDAD"QUE RESULTA AMBIGUO EINSUFICIENTE.AHORA BIEN,FILOSOFICAMENTE EL "HOMBRE"ES HISTORIA HECHA Y PENSADA.ES EL SER SOCIAL DESARROLLADO DEL MUNDO ANIMAL IRRACIONAL POR MEDIO DEL TRABAJO MANUAL E INTELECTUAL QUE ESTA ABIERTO A SUEVOLUCION BIOLOGICA Y A SU DESARROLLO PSIQUICO,RACIONAL E IDEOPENSANTE.COMO INDIVIDUO SOCIAL SE ENFRENTA A LA SUPERACION DE SU AISLAMIENTO Y DE SU ALIENACION PROPIA DEL SER HUMANO.EL "HOMBRE" NO ES CREADO,ESSU PROPIO RESULTADO,ES SU BUSQUEDA Y ENCUENTRO CONSIGO MISMO Y CON EL MUNDO ABSURDO Y SIN SENTIDO ALGUNO.EL "HOMBRE" ES INDEFINIBLE Y ABSURDO CUANDO NO SE DESCUBRE ASI MISMO;Y AUNQUE LO HAGA PORQUE ELMUNDO LE HA PARECIDO ABSURDO POR NO SER NATURAL SINO UN MUNDO SOCIAL,ACCIDENTE DE SU HISTORIA. El Hombre es una abstraccion para referirse al conjunto de las relaciones sociales que vinculan a laspersonas como colectividad a las relaciones economicas entre si y con los medios de produccion.Las filosofias en la historia social no son mas que ideologias o sistemas de conocimientos hechas porlas clases sociales dominantes o dominadas para justificarse y justificar su hacer en ese complejo de relaciones que es el Hombre como sinonimo impreciso de "sociedad."Por ello es valido aquello quedecia Fichte de que la filosofìa que se profesa revela el hombre que se es, pero es mas cierto que el hombre es lo que hace,incluyendo en ese "hacer"a la filosofìa particular que elabora.Por ello los...