EL HOMBRE MEDIOCRE

EL HOMBRE MEDIOCRE



METODOLOGIA DE ANTONIO JOAQUIM SEVERINO





JOSE LUIS LEGUIZAMON
(Estudiante)





BRIAN HERNANDEZ
(Docente)




COLEGIO ARIEL DAVID
GRADO NOVENO
NIVEL E
BOGOTA

ANALISIS TEXTUAL


TITULO: EL HOMBRE MEDIOCRE


VOCABULARIO:


1. Proa:  f. Parte delantera de la nave, con la cual corta las aguas, y, por ext., parte delantera de otros vehículos.
2. Excelsitud:  f. Cualidadde excelso.
3. Inasible: adj. Que no se puede asir (‖ coger).
4. Bazofia: f. Cosa soez, sucia y despreciable.
5. Entelequia: En la filosofía de Aristóteles, fin u objetivo de una actividad que la completa y la perfecciona.
6. Dogma: Proposición que se asienta por firme y cierta y como principio innegable de una ciencia.
7. Ímpetu: m. impulso.
8. Logomaquia:  f. Discusión en que se atiende a laspalabras y no al fondo del asunto.
9. Secular:  adj. Que sucede o se repite cada siglo.

10. Quimera :  f. Monstruo imaginario que, según la fábula, vomitaba llamas y tenía cabeza de león, vientre de cabra y cola de dragón
11. Argamasa: f. Mortero hecho de cal, arena y agua, que se emplea en las obras de albañilería.
12. Senil: adj. Perteneciente o relativo a la persona de avanzada edad en la quese advierte su decadencia física.
13. Misantropía : f. Cualidad de misántropo.
14. misántropo, pa:  m. y f. Persona que, por su humor tétrico, manifiesta aversión al trato humano
15. Extremoso: adj. Que no se modera o no guarda medio en afectos o acciones, sino que declina o da en un extremo.
16. Estoico: adj. Fuerte, ecuánime ante la desgracia.
17. Saña: f. Furor, enojo ciego.
18. Elocuencia: f. Facultad de hablar o escribir de modo eficaz para deleitar, conmover o persuadir.
19. Aguafuerte: amb. Lámina obtenida por el grabado al agua fuerte.
20. Reviviscencia :  f. Acción y efecto de revivir.
21. Ajetreo : m. Acción y efecto de ajetrear o ajetrearse.

22. Fofa : adj. Esponjoso, blando y de poca consistencia.
23. Frugalidad :  f. Templanza, parquedad en la comida y la bebida
24.Pusilanimidad: f. Cualidad de pusilánime.
25. Hartazgo:  m. Acción y efecto de hartar
26. Alhajero: f. Am. Caja pequeña para guardar alhajas.
27. Amilana: tr. Intimidar o amedrentar
28. Inhibir: tr. Impedir o reprimir el ejercicio de facultades o hábitos.
29. Inmarcesible: adj. Que no se puede marchitar
30. Adulación: f. Acción y efecto de adular.
31. Póstuma:  adj. Se dice de los elogios, honores, etc.,que se tributan a un difunto.

















AUTOR: José ingenieros

Biografía :

(Buenos Aires, 1877 - 1925) Filósofo argentino. Estudió medicina en la Universidad de Buenos Aires, y fue profesor de psicología experimental en esa universidad. Está considerado como uno de los máximos representantes del positivismo enLatinoamérica.
Escribió su tesis doctoral, La simulación en la lucha por la vida (1903), en clara consonancia con la corriente darwinista que prevalecía en Argentina por aquella época. A ese respecto, y como miembro del Partido Socialista, defendió también la idea de que la lucha de clases era una de las múltiples manifestaciones de la lucha por la vida.
Su interés por los problemas psiquiátricos,criminológicos y psicofisiológicos, unido a la influencia de positivistas europeos como Spencer o Comte., le hizo tomar como punto de partida de su labor filosófica un positivismo de corte cientificista. Sin embargo, el pensamiento filosófico de Ingenieros se desarrolló con el tiempo más allá de este punto de partida. Nunca abandonó el naturalismo, y siempre se opuso a cualquier filosofía de tiposobrenaturalista o trascendental; sin embargo, fue capaz de hacer compatible esta posición con la necesidad y posibilidad de la metafísica.
En sus Proposiciones relativas al porvenir de la filosofía (1918), afirma la existencia de un "residuo inexperiencial fuera de la experiencia", que no es algo sobrenatural, trascendental o absoluto, aunque tampoco algo ininteligible o incognoscible. Este...