el hombre se posee en la medida que posee su lengua

EL HOMBRE SE POSEE EN LA MEDIDA QUE POSEE SU LENGUA
No habrá ser humano completo, es decir, que se conozca y se dé a conocer, sinun grado avanzado de posesión de su lengua. Porque el individuo seposee a símismo, se conoce, expresando lo que lleva adentro, y esa expresión sólo secumple por medio del lenguaje. Ya Lazarus y Steinthal, filólogos germanos, vieronque el espíritu es lenguaje y sehace por el lenguaje. Hablar es comprender ycomprenderse, es construirse a sí mismo y construir el mundo. A medida que sedesenvuelve este razonamiento y se advierte esa fuerza extraordinariadellenguaje en modelar nuestra misma persona, en formarnos, se aprecia la enormeresponsabilidad de una sociedad humana que deja al individuo en estado deincultura lingüística. En realidad, el hombre que noconoce su lengua vivepobremente, vive a medias, aún menos. ¿No nos causa pena, a veces, oír hablar de alguien que pugna, en vano, por dar con las palabras, que al querer explicarse,es decir, expresarse,vivirse, ante nosotros, avanza a trompicones, dándosegolpazos, de impropiedad en impropiedad, y sólo entrega al final una deformesemejanza de lo que hubiese querido decirnos? Esa persona sufre comounarebaja de su dignidad humana. No nos hiere su deficiencia por vanas razones debien hablar, por ausencia de formas bellas, por torpeza técnica, no. Nos duelemucho más adentro, nos duele en lo humano;porque ese hombre denota con sustanteos, sus empujones a ciegas por las nieblas de su oscura conciencia de lalengua, que no llega a ser completamente, que no sabremos nosotros encontrarlo.Hay muchos,muchísimos inválidos del habla, hay muchos cojos, mancos, tullidosde la expresión. Una de las mayores penas que conozco es la de encontrarme conun mozo joven, fuerte, ágil, curtido en los ejerciciosgimnásticos, dueño de sucuerpo, pero que cuando llega al instante de contar algo, de explicar algo, setransforma de pronto en un baldado espiritual, incapaz casi de moverse entre suspensamientos; ser...