El Hombre Unidimensional
Páginas: 61 (15244 palabras)
Publicado: 26 de octubre de 2012
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HERBERT MARCUSE
EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL
ENSAYO SOBRE LA IDEOLOGÍA DE LA SOCIEDAD INDUSTRLVL AVANZADA
PLANETA-AGOSTINI
Título original: One-í.limen.sional man (1954) Traducción: Antonio Elor/a Traducción cedida por Editorial Ariel. S.A. Directores de la colección: Dr. Antonio Alegre (Profesor de IE' Filosofía, U.B. Decano de la Kacultad de Filosofía) Dr. JoséManuel Bermudo (Profesor de Filosofía Política, U.B.) Dirección editorial: Virgilio Ortega Diseño de la colección: Hans Romberg Cobertura gráfica: Carlos Slovinsky Realización editorial: Proyectos Editoriales y Audiovisuales CBS, S.A.
I© Bacon Press. Boston (1954) © Editorial Joaquín Mortiz, México (1965) © Editorial Seix Barral, S.A. (1968) © Por la traducción Editorial Ariel, S.A. (1968) © Por lapresente edición: í) Editorial Planeta-De Agostini, S.A. (1993) Aribau, 185, 1?-08031 Barcelona © Editorial Planeta Mexicana, S.A. de C.V. (1993) Av. Insurgentes Sur # 1162. México D.F. © Editorial Planeta Argentina, S.A.I.C. (1993) Independencia I66S-Buenos Aires Depósito Legal: B-40.350/92 ISBN: 84-395-2183-9 ISBN Obra completa: 84-395-2168-5 Printed in Spain - Impreso en España. Julio 1993Imprime: Printer industria Gráfica, S.A.
EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL
Prefacio a la edición francesa Reconocimientos Introducción LA SOCIEDAD UNIDIMENSIONAL 1. Las nuevas formas de control 2. 3. 4. El cierre del universo politico La conquista de la conciencia desgraciada: Una desublimación represiva El cierre del universo del discurso . . . . 31 49 86 U4 151 •. 7 17 19
5. El pensamiento negativo:La lógica de protesta derrotada 6. Del pensamiento negativo al positivo: La racionalidad tecnológica y la lógica de la dominación 7. El triunfo del pensamiento, positivo: La filosofía unidimensional
171 197
LA POSIBILIDAD DE LAS ALTERNATIVAS 8. El compromiso histórico de la filosofía . 9. La catástrofe de la liberación 10. Conclusión . 231 253 276
PREFACIO
A LA EDICIÓN
FRANCESAHe analizado en este libro algunas tendencias del capitalismo americano que conducen a una «sociedad cerrada», cerrada porque disciplina e integra todas las dimensiones de la existencia, privada o pública. Dos resultados de esta sociedad son de particular importancia: la asimilación de las fuerzas y de los intereses de oposición en un sistema al que se oponían en las etapas anteriores delcapitalismo, y la administración y la movilización metódicas de los instintos humanos, lo que hace asi socialmente manejables y utilizables a elementos explosivos y nanti-sociales-a del inconsciente. El poder de lo negativo, ampliamente incontrolado en los estados anteriores de desarrollo de la sociedad, es dominado y se convierte en un factor de cohesión y de afirmación. Los individuos y las clasesreproducen la represión sufrida mejor que en ninguna época anterior, pues el proceso de integración tiene lugar, en lo esencial, sin un terror abierto: la democracia consolida la dominación más firmemente que el absolutismo, y libertad administrada y represión instintiva llegan a ser las fuentes renovadas sin cesar de la productividad. Sobre semejante base la productividad se convierte en destrucción,destrucción que el sistema practica «hacia el exterior», a escala del planeta. A la destrucción desmesurada del Vietnam, del hombre y de la naturaleza, del habitat y de la nutrición, corresponden el despilfarro lucrativo de las materias primas, de los materiales y fuerzas de trabajo, la polución, igualmente lucrativa, de la atmósfera y del agua en la rica metrópolis del capitalismo. La brutalidaddel neo-socialismo tiene su contrapartida en la brutalidad metropolitana: en la grosería en autopistas y estadios, en la violencia de la palabra y la imagen, en la impudicia de la política, que ha dejado muy atrás el lenguaje orweiliano, maltraían-
HERBERT MARCUSE
do e incluso asesinando impunemente a los que se de^ fienden... El tópico sobre la n banalidad del mah se ha revelado como...
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EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL
ENSAYO SOBRE LA IDEOLOGÍA DE LA SOCIEDAD INDUSTRLVL AVANZADA
PLANETA-AGOSTINI
Título original: One-í.limen.sional man (1954) Traducción: Antonio Elor/a Traducción cedida por Editorial Ariel. S.A. Directores de la colección: Dr. Antonio Alegre (Profesor de IE' Filosofía, U.B. Decano de la Kacultad de Filosofía) Dr. JoséManuel Bermudo (Profesor de Filosofía Política, U.B.) Dirección editorial: Virgilio Ortega Diseño de la colección: Hans Romberg Cobertura gráfica: Carlos Slovinsky Realización editorial: Proyectos Editoriales y Audiovisuales CBS, S.A.
I© Bacon Press. Boston (1954) © Editorial Joaquín Mortiz, México (1965) © Editorial Seix Barral, S.A. (1968) © Por la traducción Editorial Ariel, S.A. (1968) © Por lapresente edición: í) Editorial Planeta-De Agostini, S.A. (1993) Aribau, 185, 1?-08031 Barcelona © Editorial Planeta Mexicana, S.A. de C.V. (1993) Av. Insurgentes Sur # 1162. México D.F. © Editorial Planeta Argentina, S.A.I.C. (1993) Independencia I66S-Buenos Aires Depósito Legal: B-40.350/92 ISBN: 84-395-2183-9 ISBN Obra completa: 84-395-2168-5 Printed in Spain - Impreso en España. Julio 1993Imprime: Printer industria Gráfica, S.A.
EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL
Prefacio a la edición francesa Reconocimientos Introducción LA SOCIEDAD UNIDIMENSIONAL 1. Las nuevas formas de control 2. 3. 4. El cierre del universo politico La conquista de la conciencia desgraciada: Una desublimación represiva El cierre del universo del discurso . . . . 31 49 86 U4 151 •. 7 17 19
5. El pensamiento negativo:La lógica de protesta derrotada 6. Del pensamiento negativo al positivo: La racionalidad tecnológica y la lógica de la dominación 7. El triunfo del pensamiento, positivo: La filosofía unidimensional
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LA POSIBILIDAD DE LAS ALTERNATIVAS 8. El compromiso histórico de la filosofía . 9. La catástrofe de la liberación 10. Conclusión . 231 253 276
PREFACIO
A LA EDICIÓN
FRANCESAHe analizado en este libro algunas tendencias del capitalismo americano que conducen a una «sociedad cerrada», cerrada porque disciplina e integra todas las dimensiones de la existencia, privada o pública. Dos resultados de esta sociedad son de particular importancia: la asimilación de las fuerzas y de los intereses de oposición en un sistema al que se oponían en las etapas anteriores delcapitalismo, y la administración y la movilización metódicas de los instintos humanos, lo que hace asi socialmente manejables y utilizables a elementos explosivos y nanti-sociales-a del inconsciente. El poder de lo negativo, ampliamente incontrolado en los estados anteriores de desarrollo de la sociedad, es dominado y se convierte en un factor de cohesión y de afirmación. Los individuos y las clasesreproducen la represión sufrida mejor que en ninguna época anterior, pues el proceso de integración tiene lugar, en lo esencial, sin un terror abierto: la democracia consolida la dominación más firmemente que el absolutismo, y libertad administrada y represión instintiva llegan a ser las fuentes renovadas sin cesar de la productividad. Sobre semejante base la productividad se convierte en destrucción,destrucción que el sistema practica «hacia el exterior», a escala del planeta. A la destrucción desmesurada del Vietnam, del hombre y de la naturaleza, del habitat y de la nutrición, corresponden el despilfarro lucrativo de las materias primas, de los materiales y fuerzas de trabajo, la polución, igualmente lucrativa, de la atmósfera y del agua en la rica metrópolis del capitalismo. La brutalidaddel neo-socialismo tiene su contrapartida en la brutalidad metropolitana: en la grosería en autopistas y estadios, en la violencia de la palabra y la imagen, en la impudicia de la política, que ha dejado muy atrás el lenguaje orweiliano, maltraían-
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do e incluso asesinando impunemente a los que se de^ fienden... El tópico sobre la n banalidad del mah se ha revelado como...
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