El Hombre Y La Problematica Medioambiental

CONSIDERACIONES TEÓRICAS NECESARIAS ACERCA DE LA PROBLEMÁTICA AMBIENTAL DESDE UN ENFOQUE COMPLEJO
Por Noralis Columbie Puig (CV)

1. 1. Un acercamiento socio histórico a la problemática medioambiental
Un acercamiento a la problemática ambiental permite darse cuenta de que durante la Edad Antigua los hombres vivían en grupos nómadas relativamente pequeños, asentándose en un lugar solo porun tiempo y el daño ambiental que causaban era mínimo. Más tarde aparecen las ciudades provocando serias consecuencias para la contaminación del aire y las relaciones con la naturaleza tomaron otro matiz, el hombre se considera dueño de un sistema cósmico geocéntrico.
Esta concepción del mundo se fue derrumbando ante una serie de descubrimientos que tuvieron su origen en el siglo XVI, con lasteorías de Galileo (sostuvo que la tierra no era el centro del universo) y fortalecida más tarde en el siglo XIX por Darwin (demostró que todas las especies deben su identidad actual a una serie de cambios naturales). A pesar de estos descubrimientos continuó formándose en la Época Moderna, un tipo de hombre orientado al dominio del mundo, con un modo de pensamiento diferente, con una manera deorganizar la sociedad alrededor de la institución económica y la burocracia estatal.
La Revolución Científica y las revoluciones burguesas dan lugar a una transformación del ser humano que además de permanecer en el mundo quiere dominarlo y busca los métodos para someter la realidad a su dominio, propiciando que el universo se convierta en un objeto de su posesión.
Estas consideraciones conducen aestimar lo planteado por Fuentes (2000) al considerar que “ por modernidad no debe entenderse sólo una época sino más bien posturas, pronósticos, fundamentos, aspiraciones donde se plasman metas, no de formas armoniosas, única y exclusivamente, sino también conflictivas y no exentas de grandes y profundas contradicciones”1 .
La cosmovisión predominante en la modernidad le atribuye a la razóntodo tipo de existencia, además según Hinkelanmert (2006) ¨la modernidad construye su visión del sujeto y de la subjetividad, como se impone desde Descartes¨ 2. Se considera que esta visión del sujeto aparece en el mismo momento en que Galileo Galilei descubre el objeto: el telescopio como símbolo del momento histórico; estando presentes ahora el sujeto y el objeto.
El ¨racionalismo modernocartesiano¨ 3 parte, entre otros, de los siguientes presupuestos (Buch, 2008):
- La razón se presenta por igual en todos los hombres, como facultad genérica que permite distinguir lo verdadero de lo falso. Consideración de la razón humana, no en su origen divino, sino en su actividad efectiva.
- La razón constituye un principio de orden y organización de la realidad.
- La razón esfuente de progreso de los conocimientos humanos y de la unión social entre todos los hombres.
Es decir, la modernidad contrapone la razón a las creencias religiosas, está caracterizada como la lucha contra las dogmas antiguos, contra el pasado; en este sentido significó la sustitución del fundamento religioso por el dogma de la racionalidad, sustituye la experiencia por laesperanza y el avance de lo económico, lo social y lo moral parte del progreso alcanzado por el conocimiento.
La destrucción del sistema feudal-religioso dio paso a un sistema cualitativamente superior, semejante a este criterio Guadarrama (1994) plantea que ¨el pensamiento moderno tuvo ante sí el reto que le imponía el ascenso de la burguesía, la cual demandaba una aceleración en los avances de laciencia y la técnica a fin de satisfacer la necesidad del desarrollo de las fuerzas productivas exigida por el ascendente capitalismo¨ 4.
Partiendo de estas ideas se asegura que las sociedades de alto consumo son las principales garantes del deterioro ambiental. Al respecto Castro (1992) reconoce que ¨ es necesario señalar que las sociedades de consumo son las responsables fundamentales de la...