El hombre y la técnica
Abordar desde la filosofía pragmatista y el liberalismo político el tema de la técnica y sus problemas es una de las grandes virtudes de este libro. Como actividad intencionalsistemática, la técnica tiene condiciones y resultados sobre la calidad de vida, tanto de quienes la diseñan y conducen, como de quienes se hallan en el mismo ambiente físico y simbólico-cultural, unambiente que tiende a ser compartido por toda la especie. De ahí la necesaria y urgente evaluación racional y universal de la técnica; y para ello, el autor propone y reúne aquí un conjunto deconceptos básicos vinculados sistémicamente entre sí. Tal propuesta, en tiempos de relativismo e irracionalismo rampante, puede resultar chocante para amplios sectores académicos y extraacadémicos; sinembargo, el hilo conductor es la reconsideración de los conceptos mismos de Razón y Racionalidad moderno-ilustrados, para, en su lugar, ver la razón como capacidad biocultural compartida por la especie(en este sentido universal), y la racionalidad, como predicado eventual de la práctica humana y sus resultados empíricos sobre la calidad de vida. El argumento sugiere que los problemas producidos porel desarrollo científico, tecnológico y económico son, en última instancia, de orden político, considerando la política como la técnica particular que busca el bien común. La filosofía política de laciencia y la tecnología aparece como la necesaria reconsideración de los valores científicos, tecnológicos y económicos (verdad, objetividad, eficiencia, rentabilidad), desde el punto de vista de losvalores políticos (justicia y libertad). El hombre y la técnica es, pues, un alegato pragmatista ?F.C.S. Schiller diría humanista? en favor de la libertad del individuo a través de la justicia en lasociedad, una sociedad que hoy sólo puede entenderse a escala planetaria.
Antecedentes del atraso tecnológico en México
Si aceptamos –siguiendo la definición propuesta por el investigador Jaime...
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