El Hombre

El conocimiento racional es el conocimiento de la naturaleza a partir de la reflexión y reflejo del hombre que la observa. "El ignorante afirma; el sabio duda y reflexiona" (Aristóteles). Enmarca el conocimiento humano de los objetos existentes y la relación entre ellos. La razón puede reducir a esta naturaleza o realidad en esquemas y categorías del entendimiento. "Si no chocamos contra la razónnunca llegaremos a nada" (Albert Einstein). Este tipo de conocimiento no puede ser perturbado por emociones, sensaciones, intuiciones, valores. De esta manera se reducen a la razón para ser aprendidas, manipuladas y transformadas.
Las fuentes del conocimiento en general son la razón, la experiencia y la intuición. Por ejemplo, el matemático usa la razón y los problemas antropológicos emplean laobservación.
La lógica es un componente del conocimiento racional, hay distintas maneras de pensar y procesar información que nos lleve a la lógica. La lógica es una noción de racionalidad argumentativa. La racionalidad se presenta en su origen por los silogismos; éstos son argumentos que constan de tres proposiciones, la última de las cuales se deduce necesariamente de las otras dos. Entreotros aspectos, la argumentación también es parte importante de la lógica, consiste en razonar para demostrar una proposición, o para convencer de lo que se dice. "Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita" (Aristóteles).
El conocimiento racional se originó de la necesidad de interpretar todo lo que rodea al hombre y al hombre mismo a través de larazón y la lógica. De este modo se cuestiona constantemente los resultados de sus propias investigaciones y suposiciones, sometiendo a prueba, intentando demostrar las proposiciones, eliminando creencias subjetivas y apelando al uso de la razón humana para explicar y entender los problemas sometidos a estudio. "Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas" (Aristóteles). Proporciona lopermanente y lo fundamental de los objetos. La razón produce diferentes formas de conocimiento que pueden ser inmediatas como la intuición o mediatas como la inducción, ligadas a la experiencia.

El conocimiento racional puede ser formal cuando se ocupa de la forma del entendimiento, de la razón y de las reglas universales del pensamiento y en este caso se le llama lógica. "Despréndete de todaslas impresiones de los sentidos y de la imaginación, y no te fíes sino de la razón" (René Descartes). Igualmente, la lógica es una de las ramas de la filosofía que estudia las leyes del pensamiento de un punto de vista formal.

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y laexistencia de todo lo que nos rodea. "Un filósofo es un tipo que sube a una cumbre en busca del sol; encuentra niebla, desciende y explica el magnífico espectáculo que ha visto"
(William Somerset Maugham). Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología y ciertas formas de religión por su énfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia experimental porquegeneralmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante la especulación, el análisis conceptual, los experimentos mentales u otros métodos a priori, sin excluir una reflexión sobre datos empíricos o sobre las experiencias psicológicas.
Otras ramas de la filosofía, además de la lógica, son la Metafísica, la Gnoseología, la Lógica, la Ética, la Estética, la Filosofíapolítica, la del lenguaje, la de la mente y, por último, la de la historia.

La ciencia es un sistema de conocimientos sobre un sector específico de la realidad. Es obtenido de forma racional, que posee métodos de trabajo y criterios de comprobación y verificación.
La ciencia tiene una serie de objetivos y funciones: entre ellas está la explicación de los hechos, analizando e interpretando los...