El homunculo

capítulo

7

el homúnculo

Este capítulo trata sobre el papel de la representacion del cuerpo en el cerebro y sobre los engaños que el cerebro produce en nuestra percepción. En síntesis, se mantiene, mediante datos, que sin respuesta la cognición deviene inadaptativa, alucinatoria. Ilusiones que sólo la conducta puede deshacer. ¿Dónde empieza el yo y dónde acaba? ¿Es único o múltiple? ¿Suslímites con los otros es difuso? Vamos a recorrer un camino desde el homúnculo motor, pasando por los miembros fantasmas —límites del yo— hacia los delirios —¿he sido yo?— a través del estudio de las cosquillas, para terminar en «los otros» mediante el estudio de las neuronas espejo. En resumen, intentamos distinguir la realidad de la imaginación.

Emilio Gómez Milán

Fantasmas en el cerebroEsos fantasmas llegan a casa recogen en la puerta la soledad y pasan pasan dentro de mí como esos trenes contra barreras bajas esos fantasmas pasan van sin rumbo. Esos fantasmas llegan se instalan en la silla y en la mesa y sin que pida nada ellos hablan esos fantasmas hablan con mi sombra recorren la distancia amarrada a mis sueños cantan mi compañía esos fantasmas hacen mi morada. Esosfantasmas andan tras mi rastro esos fantasmas que llegan sin tregua destruyen las hogueras del reposo esos fantasmas son estos temblores sobre puertos que fueron arrasados esos fantasmas llegan con sus labios de vidrio con sus copas de vino esos fantasmas son los que me invitan esos fantasmas son y todavía viven. José Antonio Cedrón.

EL HOMÚNCULO • 

ebemos aclarar, antes de entrar en materia,que con la frase «El hombrecito en nuestra cabeza», que da nombre al capitulo, se hace referencia al problema filosofico del homunculo o del hombrecillo. El termino homunculo se usa con dos significados en psicologia: 1. El homúnculo espiritual. Para indicar que no somos muy capaces de abordar el estudio de la intencion, la voluntad, el control o el yo (las fuerzas internas) en terminos cerebrales,sin acudir a una especie de hombrecito en nuestra cabeza que conduce nuestra mente y nos susurra lo que queremos. Como el angelito o el demonio de los dibujos animados, que nos aconsejan qué hacer. Es una representación del libre albedrío. Este hombrecito se sale del cerebro, es espiritual o magico, no es neuronal, y para funcionar precisaria de otro microhombrecito en su cabecita y asisucesivamente: El microhombre exigiria un nanohombre... Tenemos asi el problema del hombre menguante, de las muñecas (mentes) rusas o de la primera causa. 2. El homúnculo material. Para indicar la existencia de un area del cerebro que es un mapa de nuestro cuerpo, igual que existe un mapa del campo visual en el cerebro. Tenemos representaciones mentales (cerebrales) del entorno y del cuerpo. Este segundohomunculo o mapa neural (llamado de Penfield por su descubridor) refleja la capacidad de discriminacion sensorial y la importancia motriz de cada parte de nuestro cuerpo, y no desafia los límites materialistas de la ciencia. Este es el único hombrecito que podemos encontrar en el cerebro. El primero apunta a la voluntad, el segundo a las limitaciones cognitivas. Con el primero mando yo, con elsegundo manda el cerebro. Estos dos hombrecitos no son la misma cosa, puede incluso que representen posiciones contrarias, la espiritual y la material, pero si tienen mucho que ver con el yo, como esperamos mostrar en el capitulo. Cuando el primer astronauta viajó al espacio, volvió afirmando que no había visto a
 • LA CONCIENCIA

D

Dios. El astronauta era ateo. Los creyentes pensaron que eraun simple: El espacio no es el lugar adecuado para buscar a Dios. Si cambiamos el espacio por el cerebro, y a Dios por el homúnculo, tampoco es fácil encontrarlo allí, pero tal vez esa búsqueda no sea la adecuada. Aristoteles utilizaba la palabra homúnculo para referirse al hombrecito que viaja en el interior del espermatozoide y que permitía la reproducción al encontrarse con un óvulo. La...