El Horror Al Incesto
El autor comienza por la escogencia de un grupo, que según los investigadores y etnólogos podrían ser los más retrasados a nivel de tribus salvajes, dado que su desarrollo no contaba con labores de primera necesidad empleados en la mayoría de sociedades tribales, como lo eran la agricultura, el uso de casas o el conocimiento de alguna estructurajerárquica y mucho menos la atribución de algún orden religioso en ella.
Dadas estas implicaciones anteriores, se podría suponer una dificultad de hallar reglas éticas sobre la vida sexual de este grupo parecida a las conocidas en nuestra sociedad.
Sin embargo con algo de pena y como una meta propuesta, son condenadas las relaciones sexuales incestuosas a pesar de la ausencia de institucionesreligiosas y sociales, pero aunque no existan instituciones como las anteriormente mencionadas, existía un tipo de institución conocida como “Totemismo”.
Cada tribu posee un tótem, el cual es un animal que represente un vínculo con la estirpe, (grupo particular) el cual también otorga su nombre a determinado grupo. Este vínculo prohíbe matar o comer este animal, dado que también representa su antepasadoel cual es un espíritu guardián y auxiliador, entonces el atentar contra este animal es merecedor de un castigo.
Este tótem, es heredado maternalmente, por esto se pueden ligar las relaciones de parentesco a un matrilinaje.
El parentesco esta mediado por el tótem, es decir, los miembros de un mismo tótem tienen relaciones de parentesco y estas relaciones son más importantes y tienen más pesoque las relaciones de parentesco sanguíneas. Por esto el tótem tiene vinculación con la exogamia, dado que todos los miembros de una estirpe vinculados al mismo tótem tienen relaciones de parentesco y una relación entre miembros del mismo seria incestuosa.
Estas relaciones de parentesco totémico, crean una prohibición a casarse o a tener alguna relación sexual con miembros de su misma estirpe otótem, por esto la misma comunidad castiga enérgicamente este hecho con la muerte del hombre y la tortura de la mujer.
Por otra parte, como se mencionó anteriormente sobre la herencia del tótem, el autor plantea un ejemplo que dice que si un hombre es del tótem “canguro” y la mujer del tótem” emú”, los hijos resultantes de esta unión serán del clan “emú”, cosa que le prohíbe casarse con algunamujer de este clan incluida su madre y hermanas.
Pasando a otro punto importante, Freud plantea el tema del lenguaje para referirse al incesto, no como una relación que se da entre dos individuos como la expresamos nosotros comúnmente, si no como una relación entre un individuo y un grupo. Se propone esto como un sistema clasificatorio (L.H Morgan, 1877), donde se explica que un niño, llamapadre a todos los hombres del clan sean o no su padre de sangre, al igual que a las madres, hermanos y hermanas, siendo esto una relación parental de carácter grupal. Por otro lado L Fison, llama a esto matrimonio grupal, el cual por medio de la exogamia evita un incesto grupal.
A raíz de esto, existe una organización de clases matrimoniales o fratrías, que son dos, las cuales se dividen en 4subfratrias y estas en 3 estirpes o más. Esta organización solo permite que un hombre elija una mujer de otra estirpe de diferente subfratria para casarse, limitando los lazos matrimoniales, evitando así el incesto.
Esta organización, explica Freud se puede analizar un poco desde la posición del catolicismo prohibiendo el matrimonio entre primos, aunque se ve que las sociedades aborígenes de Australiatienen un horror mucho más grande al incesto que nosotros.
A raíz de esta organización, nace un conjunto de costumbres, el cual previene el comercio individual entre parientes cercanos (parentesco totémico), que entendido desde nuestra perspectiva se puede analizar como como la severidad religiosa que limita las acciones incestuosas.
Estas costumbres traen inscritas en sí mismas normas de...
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