El humanismo en antígona

El humanismo en Antígona

Antígona es seguramente de las primeras obras con tinte humanista de la historia de la literatura. Su enfoque novedoso queda marcado en elinstante en que Sófocles contrapone lo minúsculo, casi insignificante, la mujer, contra lo gigantesco y trascendental, el poder, mismo que en el consciente de loshombres de ese tiempo era asumido como divino, y enaltece las acciones y palabras de la primera por encima del autoritarismo del segundo. El argumento de la obra puedeenunciarse de varias formas, pero me parece que lo que busca elucidar es la respuesta a sobre si el poder tiene siempre la razón, disyuntiva que nos puede parecer desentido común actualmente pero que en su momento debió ser para los griegos un tema polémico.

¿Tiene el poder, pues, siempre la razón? Sófocles nos dice que no, que elpoder puede equivocarse y que quien lo cuestiona bien podría estar en lo correcto. Así pues, enuncia polos de comportamiento opuestos en el tiempo, por un ladoCreonte, que representa la vieja creencia de la virtud del poder mismo, y Antígona, la nueva visión sobre el poder y las leyes que considera que todo lo que es humano estambién corruptible. Desconozco si sea aventurado comparar a Ismene con el pueblo griego, en la medida en que entre estos polos de un gobernante divino e infalible, y unser humano consciente de que aun el poder puede errar, éste no estaba seguro de cuál posición era la correcta. Como Ismene, teme en un principio cuestionar el poder,sin embargo, al final parece arrepentirse de ello, como si Sófocles atisbara que el pueblo griego tarde o temprano llegaría a aceptar y aprehender la razón de Antígona.