El Humanismo Iberoamericano De Jos Vasconcelos

Páginas: 7 (1526 palabras) Publicado: 9 de marzo de 2015
El humanismo iberoamericano
de José Vasconcelos

• José Vasconcelos es el intelectual mexicano quien proyectó dotar a
su país de un sistema educativo y de un marco cultural adaptado a
las circunstancias nacionales, abierto a todos. Vasconcelos siempre
consideró que la cultura es un mecanismo reivindicador de la raza,
y creyó en el mexicano que puede conquistar el espíritu, el
intelecto y lagrandeza. Los logros y esfuerzos de este pensador
mexicano en el primer tercio del siglo XX, se reconocen por su
visión de enlazar a Hispanoamérica en una gran patria, en 1922 en
sus viajes a América del Sur, las asociaciones estudiantiles de
Colombia, Panamá y Perú, otorgan a Vasconcelos la designación
de Maestro de la Juventud, luego cambiada a Maestro de América,
por el alcance de su obrapedagógica y filosófica.

Datos biográficos
• Nació en la ciudad de Oaxaca el 27 de febrero de 1882, su nombre
completo fue José María Albino Vasconcelos Calderón. Su padre fue
agente aduanal, por lo que desde los tres años de edad vivió en la
frontera de los Estados Unidos primero en Sásabe, luego en Piedras
Negras desde donde cruza la frontera para asistir a la escuela de
Eagle Pass, Texas. Cuando tienetrece años viaja con su familia a la
capital del país para continuar sus estudios, primero se detiene en
Toluca en 1896 donde asiste al Instituto Científico y Literario, en 1897
continúa su peregrinar, ahora se va a Campeche donde asimila
abundante literatura francesa. Posteriormente regresa a México
donde se inscribe en la Escuela Nacional Preparatoria que era
baluarte principal del positivismo,y más tarde en la Escuela Nacional
de Jurisprudencia donde se graduó de abogado en 1905. 

La esencia del hombre: humanismo
iberoamericano
• En la formación del hombre iberoamericano, Vasconcelos cita como
elementos de un currículum necesario a la ciencia y a la filosofía.
• En la obra vasconceliana De Robinsón a Odiseo, se hacen
importantes señalamientos críticos contra el positivismo que tuvoimportante influencia en México a fines del siglo XIX. Vasconcelos
sobre el positivismo dice:
• La doctrina del método nuevo se comprendía diciendo que todo
conocimiento viene de la experiencia y que ésta no es científica y,
por lo mismo válida si no se ajusta a la prueba física que condiciona
el efecto a la causa con rigor matemático... La enseñanza se
organiza, en consecuencia, partiendo de lasmatemáticas y
terminando en la sociedad (Vasconcelos, 1952: 55).

• El sistema jerárquico positivista de Comte y en consecuencia de
Gabino Barreda, toma a la sociedad como último fin que debe aspirar
el conocimiento científico, con lo que Vasconcelos está en desacuerdo.
• La organización de la enseñanza con base en el positivismo, trajo como
consecuencia olvidarse de la enseñanza de la filosofía,a lo cual se
suma otra de las contrariedades de Vasconcelos con la educación
positivista, como reza a continuación:
• La filosofía en su totalidad, fue arrojada de las aulas como antigualla y
remplazada con la sociología las enseñanzas científicas fueron
perfeccionadas, instaladas casi con lujo. La biología, la física y la
química dieron base a toda educación impartida; por aquel tiempo
incluso elproblema del ser lo buscábamos en los residuos de la
probeta del laboratorio experimental (Ibíd.: 56).

• La crítica que vierte Vasconcelos al positivismo
no es general, reconoce el mérito que tuvo en
América. Dice este filósofo mexicano: “El
positivismo está hoy superado, pero debemos
agradecerle que nos librara en América del
candor que sale de la escolástica” (Ibíd.: 56).
• Vasconcelos es undefensor de la filosofía, y un
visionario que rescató del proyecto positivista,
el rigor científico de toda investigación.

• Vasconcelos fue quien restableció la enseñanza
de las humanidades en las universidades en la
primera mitad del siglo XX, también incorporó el
estudio del latín y el griego, además la enseñanza
de la historia, la filosofía y la metafísica. Concibió
a la universidad como...
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