EL HUMANISMO Y SU TRANSICION A LA MODERNIDAD

EL HUMANISMO Y EL
DEBATE DE LA
MODERNIDAD
Lic. Isabel Gutiérrez
Espinosa
Asesor

Los cambios en la Europa del XlX
La Reacción Conservadora.
Las Revoluciones de 1830 y 1848.

Marxismo,sus fundadores.
C Marx. 1818 -1883.
Federico Engels 1820-1895.

Nueva concepción del hombre,
de la sociedad y de
la historia.

EL PENSAMIENTO MARXISTA
El estado es la instancia suprema de
decisión y como Razón enacto.
La dialéctica, el conflicto.
La Revolución Francesa, los economistas
ingleses y los socialistas franceses,
INICIAN UNA NUEVA MODERNIDAD.

El Manifiesto.
La historia de toda sociedad
hasta nuestros días es la
historia de la lucha de clases.

Marx, EL POLITICO
“ En su lucha contra el poder colectivo
de las clases posesivas, el proletariado
solo puede actuar como clase si
constituye su propiopartido político
distinto, oponiéndose a todos los partidos
viejos formados por las clases posesivas”

Los grandes cambios a fines del XlX,
que marcan la modernidad social:
La recomposición de la clase obrera.
1890-1914. La expansión del sistema electoral y del
régimen democrático.
Innovación del sistema de partidos.
Patrocinio de reformas sociales desde diferentes
lugares.
Aparición yfortalecimiento de los partidos socialistas.

EXISTENCIALISMO

Existencialismo:
conjunto de
filosofías que
tienen un fin
común:
El análisis de la
existencia

Es una corriente
filosófica que surge en
Alemania.
Llega a Francia después
de la
1ª guerra
mundial
Ahí se consolida después
de la
2ª guerra
mundial

Definiciones básicas
Ser: general
Ente: específico
Existencia: existir es hallarse en relación
conel mundo, con las cosas, con los
hombres, estar ahí.
Realidad: aquello que está fuera de la
conciencia del sujeto

Es manzana ¿es real?

Argumento a favor de la
existencia del hombre
Todo ser real existe
El hombre es un ser
real
El hombre existe

Argumento: sobre la existencia del hombre
en relación con Dios
El hombre es producto de la
manifestación de una energía superior
existente (Dios ).¿Por qué? porque esta energía decidió
darle expansión a su propia energía y
ésta tuviera existencia propia.
¿para qué? para que el hombre disfrute
del acto de existir.

Filósofos precursores
Los existencialistas
contemporáneos
reconocen como
maestro común al
escritor danés S.
Kierkegaard (18131855), autor de una
obra muy amplia y
dispersa.



El existencialismo muestra dos tendencias

LA CRISTIANAY LA ATEA
 Las dos son

antagónicas y al
mismo tiempo unidas
ante una
problemática común:
EL HOMBRE
 Cada una tiene

diferentes
explicaciones sobre la
existencia humana.

EXISTENCIALISMO ATEO


JEAN- PAUL SARTRE

En 1946 publica: “EL
EXISTENCIALISMO
ES UN
HUMANISMO”

(1905- 1980)

Etimología
de
la
palabra: Racionalismo
viene de la palabra
latina "ratio" = razón. En
general,
es
laconcepción que ve en
el espíritu, la mente y el
entendimiento,
el
fundamento de toda
relación del hombre
con
el
mundo
considerada
esta
relación como forma
superior del pensar
humano.

Este
movimiento
filosófico
se
desarrolló en la Europa Continental
durante el siglo XVII
Sin embargo surgió en la Grecia Antigua,
con pensadores como Sócrates, Platón
y Aristóteles.

Características
fundamentales de lafilosofía racionalista.

Plena confianza en la razón humana
Los filósofos racionalistas le otorgan un
valor extremo a la razón entendida
como la única facultad susceptible de
alcanzar la verdad. Sólo tienen validez
científica
aquellos
conocimientos
derivados de la razón con independencia
de la experiencia.

REPRESENTANTES DEL
RACIONALISMO
ANTIGUO
(de Grecia Antigua)

SOCRATES
(470-399a.C.)Epistemólogo griego fundador del Racionalismo
antiguo. Él pensaba que el “conocimiento” era
sinónimo de “bondad”, es decir, que entre más
conocimiento tuvieramos de las cosas, mejor
personas seríamos.

"La única cosa que sé es
saber que nada sé; y esto
cabalmente me distingue de
los demás filósofos, que creen
saberlo todo."

PLATON
Filósofo.
año 427

“El

Nació
a.C. y

en Atenas probablemente en el...