el Humanismo


ESCUELA DE PSICOLOGIA







“EL HUMANISMO”
“Principales Características y Corrientes Filosóficas que Influyeron en el Surgimiento de este”



Carrera Psicologia
Profesora: Sra. Paula Ramírez Yáñez
Alumno: Camilo Henríquez Olate





Santiago, 07 de Abril 2014.

Introducción al Tema
La psicología humanista tiene sus orígenes en la década de los sesenta, surge como la“tercera fuerza” en oposición a las corrientes predominantes de la época, representadas por el psicoanálisis y el conductismo, rechazando aquellas teorías que circunscriben al ser humano como el mero producto de su ambiente(Martorell y Prieto,2002,Pág.155).

Principales características y corrientes filosóficas que influyeron en el surgimiento de este
La psicología humanista refleja una actitudsobre el sentido y el valor del hombre y de lo humano, tomándolo como el centro de todos sus planteamientos, conceptualmente el humanismo se involucra en el concepto de hombre y la visión que tiene cada sujeto de si mismo y de su entorno(UNIACC,2014,Pág. 4 y 5). El humanismo ha intentado en la acción buscar las opciones para alcanzar el tipo deseado de hombre, que en las formas mas avanzadas deeste pensamiento, llamado hombre integral o total.
La psicología humanista es influenciada directamente por dos corrientes filosóficas, como son el Existencialismo y la Fenomenológia, por un lado el énfasis en como los seres humanos viven sus vidas, en la experiencia del ejercicio o de la renuncia a la libertad, característico de los filósofos existencialistas. Por otro lado el métodoprivilegiado ,desde determinadas visiones filosóficas, para acercarse al hombre y su experiencia será la fenomenológia, esta planteaba que los conocimientos más relevantes sobre el ser humano se obtienen focalizándose en los fenómenos, puramente humanos tales como, el amor, la creatividad o la angustia(Martorell y Prieto,2002,Pág.157).

Fenomenología
Uno de los manifiestos que algunos autores comoHusserl(1911) plantearon que para poder conectarse con la naturaleza misma de las cosas y así dar cuenta de nuestro papel a la hora de interpretar la realidad fue la Fenomenología, una epistemología aparecida por el siglo XX que comienza como una forma de estudio de los fenómenos. Le interesa principalmente conocer el mundo a través de la experiencia tal y como se presenta en la conciencia,considerando que el mundo se debe suponer en función de la realidad subjetiva que cada sujeto posee, realidad que se ha ido construyendo en su historia de relación con el mundo. A partir de entonces, comienza el hombre a acercarse a la multiplicidad de experiencias dejando de lado la búsqueda de los “Por qué” característica de la ciencia positivista, dando paso al “Cómo” de la ciencia Fenomenológica.(Husserl, 1911, p. 14,15). Este mismo considerará entonces que un fenómeno será la apariencia, una forma particular y específica de cómo un objeto se presenta a sí mismo de modo inmediato a la conciencia de quien observa, desde esta perspectiva, un fenómeno no tendría ninguna “propiedad real”. Sin embargo, a pesar del aspecto subjetivo que el autor destacara acerca de la particularidad de laexperiencia, reitera que ésta no nos puede decir “que es o son” los fenómenos psíquicos tal como se hace con la valides de lo físico, pero a pesar de ello lo psíquico es experimentado de igual forma como vivencia.
Desde aquí se obtiene una nueva concepción acerca de la forma en que el ser humano estaba acostumbrado a referirse a los objetos externos, ya que desde esta filosofía fenoménica la experienciainmediata es lo único que podemos llegar a conocer con seguridad y estas no pueden ser separadas del objeto mismo que es observado.
Por lo tanto la forma de abarcar la realidad de manera fenoménica, es de considerar que aquello que surge en la conciencia no puede ser predefinido, de manera que lo que es percibido del mundo se debe considerar en función del marco referencial de quien...