el humanismo

El Humanismo:
EL humanismo es una corriente intelectual de la burguesía aparece afines del siglo 14 y fines del siglo 16 en Italia y se proyecta en toda Europa intelectual. Se caracteriza por su TENDENCIA al antropocentrismo y de su espíritu crítico. No basta que lo que se diga sea verdad, sino también que lo parezca. A fines de la edad media hay una burguesía poderosa que se dedica a otrasactividades. Que ese grupo tenía aspiraciones estéticas determinadas, querían ser originales y dos había un descredito de la universidad. Esta va envejeciendo. Se anquilosa, porque se abusa del silogismo y no se llega a la verdad. El método era el escolástico. El profesor traía su clase por escrito y era revisado por las autoridades para que no se filtren herejías todo en latín, había un día en elque se podía preguntar a todos los profesores QUOTLÍBET. Para los burgueses la universidad ya no era lo que se esperaba además estaba muy ligada a la iglesia. Aparece el intelectual laico. En la edad media había clérigos o frailes. En el mundo medieval si alguien tuviesen verdadera afinidad por la filosofía o teología debía involucrarse con la iglesia, pero a principios del mundo moderno cambian yse necesitaban intelectuales. Erasmo de Rotterdam era burlón, humanista por excelencia. Da Vinci trabajó para Esforza, luego Leonardo se fue a París.
El Antropocentrismo era el centro de las miradas al hombre, sin embargo, no dejaban de creer en Dios. Pico de La Mirándola era un hombre de conocimientos universales, muy bastos, escribe una ovación acerca de la dignidad del hombre: Conversaciónentre Dios y Adán.
Erasmo de Rotterdam fue holandés hijo sacrílego y fue abandonado. Fue el rey de los humanistas. Escribió el Elogio de la Locura. Se lo dedica a Moro como la vida es horrorosa tenemos que apegarnos a la locura.
Reforma católica
En el SXII aparecen herejes colectivos, los albigenses, porque su cuartel estaba en Albi al norte de Francia. Proponían la negación del papa, erannumerosos y violentos, mataban a los religiosos. La iglesia entonces permite las congregaciones como la orden franciscana o minorías. La orden franciscana y la orden de los hermanos menores y luego la orden dominicana. Estas órdenes sirvieron para renovar a la Iglesia. También hubo herejes intelectuales. Wycliffe, profesor de Oxford, negaba los sacramentos, era el profesor de Ricardo II. Jan Hus elcomulgaba con las ideas de Wycliffe; vivía en Bohemia, en Praga y enseñaba en esa universidad. Otro factor que desprestigia a la Iglesia es que hay crisis en la formación de los sacerdotes. Para ser sacerdote, no se necesita ser sacerdote, solo con dos años de formación sacerdotal, se podían formar como sacerdotes. No necesariamente eran herejes sino incultos, entonces por eso eran peligrosos decíancosas equivocadas al pueblo, por solo dos años de formación. No eran tan cristianos, porque pasaron de paganos a cristianos, habían rezagos paganos. Habia mucha piedad popular.
La hagiografía, la escritura de la vida de los santos, edad media. Tiene fin moralizador no histórico. Hasta que llegaron los jesuitas y combatieron la hagiografía y la renovaron ya que eran humanistas.
Martin LuteroNació en el sacro imperio romano germánico, en Sajonia en un pueblito. Era un burgues, hijo de un minero empobrecido, nieto de campesinos. Se tuvo que acoger a los hermanos de la vida común. Y aprendió a cantar. Su adolescencia fue pobre, se fue a aisenbag. La tentación de la tristeza es depresión generada por cuestionamientos personales (agobio de escrupulos). Lutero vivía aterrado con el infierno.Vivía mal hasta que leyó la carta de San Pablo a los romanos: “el justo vive de la fe”. Lutero: “basta con fe para salvarse “.
El concilio de Trento: Condena la justificación por la fe
No es un concilio reconciliador ya que no pretende unión. Trento genera una conducta es una cultura de actitudes muy católicas que genera la militancia católica. Se forjan un compromiso con la iglesia. Se tiene...