El humanismo


EL HUMANISMO EN PSICOLOGÍA LUIS G. VELASCO LAFARGA
La psicología humanista, ha tenido en México en los últimos treinta años un importante desafío. Vale la pena mencionar que en el mundo ha rebasado el medio siglo de vida, considerando el hecho de que la segunda guerra mundial tuvo una importante influencia en su surgimiento.
La psicología humanista se ha afianzado como una alternativa viablefrente a la llamada psicología psicoanalítica y la psicología (behaviorista) conductista Es un nuevo paradigma que plantea una visión holista (de totalidades) que ha cuestionado la manera en que los enfoques precedentes entienden la disfuncionalidad o "enfermedad". La P.H. aporta conceptos que posibilitan percibir al ser humano desde una visión unificadora y optimista.
La P.H. representa unaposición científica abierta, no dogmática, en donde sus postulados no están acabados ya que están puestos a prueba en la experimentación cualitativa, descriptiva y en las experiencias y vivencias en sus diversas manifestaciones.
La disciplina que también se le ha conocido como "la tercera fuerza en la psicología", ha tenido paulatinamente una fuerte influencia en los campos de la educación,industria, religión, administración orientación y psicoterapia.
En la práctica propone una nueva filosofía de la vida con la que personas procedentes de diversas disciplinas humanistas encuentran aquí una buena labor que llevar a cabo. Un trabajo honesto, eficaz y satisfactorio, que puede darle pleno sentido a su vida y a la de otros.
En la información de su identidad como disciplina, la P.H. se aceptacomo ciencia, pero también como arte, porque cuenta con una metodología de investigación cualitativa y como arte por el ilimitado desarrollo de la sensibilidad y creatividad en su ejercicio.
BASES FILOSÓFICAS DE LA P.H.
Los enfoques filosóficos que mayor relieve ha tenido en la P.H. son el existencialismo y la fenomenología.
1. Para fines prácticos, me referiré a la Psicología Humanista como la"P.H."
EL EXISTENCIALISMO
Sin que esta sea una presentación exhaustiva de sus principios, puedo mencionar que responde a la necesidad de afirmar que no existe una esencia en la naturaleza humana que pueda ser descubierta de una vez y para siempre, sino que ésta se rehace cada día, dando sentido a la existencia de cada ser humano, que en las sucesivas guerras mundiales de este siglo habíancontribuido a perder.
Desde este punto de vista, el ser humano es un proceso. Es responsable de su proyecto personal que va de acuerdo a sus propias necesidades organísmicas en relación con el ambiente donde se encuentra y su sentido en este mundo lo va descubriendo cada día. Al hacerlo va descubriendo su libertad.
La psicología humanista toma del existencialismo los siguientes aspectos:
1. Laprimacía de lo vivido, concretamente en relación con los principios abstractos. La compresión de sí para vivir, para existir, espontánea, vivida, no sapiente.
2. La singularidad de cada existencia humana única e irrepetible.
3. La noción de responsabilidad personal, de la construcción del propio proyecto existencial, que le confiere un sentido original a la vida humana.
4. El ser humano creaincansablemente cada día su libertad relativa. (J. Zinker, 1977).

LA FENOMENOLOGÍA
El método del conocimiento del existencialismo es la fenomenología, la que busca describir los fenómenos tal y como se dan, por lo que hay que observarlos libres de prejuicios, crítica e ideas preconcebidas; es un mirar intuitivo y un reportar descriptivo. En la fenomenología hay un rechazo a la absolutización delmundo.
La experiencia prevalece sobre la explicación, él como sobre el por qué y el fenómeno tal y como se está dando; lo obvio en lugar de su interpretación; el proceso en el aquí y ahora dinámico por encima de las causas.
El método fenomenológico busca la descripción de lo que está sucediendo, tal como está ocurriendo. Para lograr esto hay que observar el fenómeno:
1. Sin prejuicios.
2. Sin...