El Imaginario Occidental Y Lo Real Maravilloso

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Facultad de educación
Pedagogía en Castellano












El imaginario occidental como precursor

de lo real maravilloso











Integrantes: Jennifer Bustos Palacios
Camila Cárdenas Loyola
Curso: Literatura chilena I
Profesora: Fernanda Moraga


Santiago, miércoles 26 de Octubre de 2011Palabras clave: Imaginario occidental, Crónicas de descubrimiento y conquista, Real maravilloso.





















Introducción

¿Pero qué es la historia de América toda sino una crónica de lo real maravilloso? (Alejo Carpentier)


Las crónicas, según Mignolo, son “un grupo heterogéneo de textos que relatanlos acontecimientos del descubrimiento y la conquista, y que describen las naturaleza indiana” (García Ramos, 1996:24). En suma de lo anterior, al ser estos textos un fructuoso registro de estos acontecimientos, son a su vez un registro del imaginario que traían y construían los europeos (especialmente españoles) en el proceso de descubrimiento y conquista.
El siguiente artículo tratasobre la construcción de lo real maravilloso a partir del imaginario occidental, siendo lo último una de los elementos que más influyeron o bien iniciaron este estilo literario propio de Latinoamérica.
Alejo Carpentier es quien denomina como real maravilloso a esta tendencia literaria hispanoamericana y es este último concepto el que se busca relacionar con las crónicas que contienen y reflejanel imaginario occidental del descubrimiento y conquista del continente americano; por ende, la problemática que se desprende es la siguiente: De qué forma el imaginario occidental contribuyó en lo real maravilloso en la literatura.
Es Gabriel García Márquez, quien dice a su vez que las mismas crónicas son el germen de las novelas latinoamericanas. Por lo tanto, la declaración anterior espertinente y ayuda a mantener la siguiente hipótesis: el imaginario occidental aportó a la construcción del mundo real maravilloso en la literatura.
De esta manera, para poder llevar a cabo la verificación de la hipótesis, se pretende Analizar el imaginario europeo como aporte en la construcción de lo real maravilloso en la literatura. Para ello también se pretende cumplir con objetivosespecíficos que irán conformando y construyendo este artículo. Estos objetivos son: describir el imaginario presente en algunos de los mitos y leyendas de América latina en el periodo de descubrimiento, conquista y así también relacionar el imaginario presente en las crónicas como origen de lo real maravilloso.
El marco teórico de esta investigación está sustentado en cuanto al tema delimaginario, en el libro de Ana Pizarro Amazonía, El río tiene voces (2009); respecto a la temática de la influencia del imaginario occidental presente en las crónicas en lo real maravilloso, se utilizará un artículo de Omaira Hernández Fernández, que lleva por nombre “Tiempo de Indias: crónicas e imágenes del nuevo mundo y la expresión literaria latinoamericana” (2008). Sin embargo, en primer lugar sedebe hacer una diferenciación entre el Realismo mágico y lo Real maravilloso; para ello se utilizará el prólogo de Alejo Carpentier en El reino de este mundo (1976)
Carpentier describe en el prólogo de este libro que el término de lo real maravilloso surge a raíz de sus experiencias al visitar lugares en América Latina donde existían hechos relacionados con la espera de milagros, o sucesosmaravillosos en los que la gente aún creía y que los asumían como si fuesen realidad. Respecto a esto, se plantea que este imaginario es un patrimonio de la América entera, por lo tanto lo real maravilloso se encuentra “a cada paso en las vidas de hombres que inscribieron fechas en la historia del Continente y dejaron apellidos aún llevados: desde los buscadores de la Fuente de la Eterna...