El individuo, la formación de su psiquismo y su inserción en la sociedad.

Monografía Final

El individuo, la formación de su psiquismo y su inserción en la sociedad.

Alumno: Fernando Marcia

“La historia de los nueve meses que preceden al nacimiento del hombre es probablemente mas interesante y entraña acontecimientos de mayor envergadura que los setenta años que le siguen” Erikson.

INTRODUCCION:

Este trabajo intentará conocer de manera aproximadaalgunos elementos del proceso mediante el cual se da la formación del individuo el que se yuxtapone de manera continua en el conjunto cultural definido en la sociedad moderna.

Transitaremos las diversas sensaciones y los momentos transcurridos por el individuo desde su faceta prenatal hasta la conformación de ese ser social.
Que condiciones requiere el individuo, para lograr insertarse en susociedad, su interrelación necesaria con los demás y el reconocimiento buscado.
El papel de lo sagrado, de las ideologías de la modernidad, los lazos de conocimiento esperanza y confianza en la vida social.

Para ello tomaremos algunos autores que trabajan este proceso tan particular de la vida del hombre.

DESARROLLO

Pocos procesos atraviesa el hombre tan significativo para su posteriordevenir como el del nacimiento. En este, el individuo genera un cambio tan profundo en su sentido como pocas veces le ocurrirá en su vida. La “perdida de un tipo de adaptación, de una situación previa a la que había una adaptación plena, y… la emergencia masiva de exigencias adaptativas… de desarrollo de nuevas formas de conducta” (PAMPLIEGA DE QUIROGA, 1980: 61)
El niño en el momento de antes denacer, en su vida fetal, posee ya un desarrollo psíquico de manera o formas rudimentarias como señala Pichón Riviere.
En este momento anterior al nacimiento el bebé ya tiene limitados, pero existentes registros corporales mayormente placenteras, relacionadas con su madre como único lazo con el exterior con quien lo une una relación asimétrica desde el comienzo, en donde la madre tiene unaconstitución psíquica, donde puede alimentar, dar oxigeno y constituir a un bebé en formación el cual vive las situaciones placenteras del “adentro” con temperatura estable, luz tenue más el oxigeno necesario en el mismo hilo conductor del alimento necesario, el cordón umbilical. En esta etapa previa decíamos que contaba con un desarrollo psíquico, un psiquismo, necesario para conocer y experimentar almomento del nacimiento esa sensación de displacer tan potente. Desarrollo psíquico que luego del nacimiento da lugar a una matriz de categorización relacionada íntimamente con el cuerpo. El nacimiento del bebé es disruptivo, todo lo corporal es reflejado en sus sensaciones placenteras-displacenteras porque hay una continuidad simbiótica. Existe una nueva continuidad vital, un salto de calidad endonde pasa de depender de la madre para respirar, alimentarse, abrigarse para ahora hacerlo de manera autónoma, donde continuará dependiendo de la madre para alimentarse y abrigarse, la verdadera diferencia es que ya no hay continuidad simbiótica.
Del placer del interior cómodo, calido y con provisión de los elementos básicos necesarios a un afuera, displacentero, con fuerte luz, percepción de lafenómeno de la gravedad y miles de nuevos estímulos los que se agravan en caos de partos traumáticos se evidencia aún más la vivencia de peligro de aniquilamiento como indica Melanie Klein. La crisis de nacimiento se da porque hay una nueva exigencia masiva de adaptación.
Pichón Riviere, como indica Quiroga, habla del efecto desorganizador que resulta la llamada protodepresión. Las vivencias enesta instancia de desamparo es tan intensa que dan a luz nuevas sensaciones diferentes y desconocidas en la vida intrauterina que de alguna manera involucran la totalidad de la experiencia corporal que conlleva al recién nacido a un importante “registro de necesidad”, o sea de la discontinuidad con la fuente de gratificación.
Esta situación primera de protodepresión representa un momento...