El Individuo Y La Sociedad Afro
De esta manera podemos ver que la historia económica debe centrarse en el problema central de los supervivencias y en la forma como lo resuelve la humanidad. Para lamayoría de los estadunidenses esto hará q la economía parezca muy remota. poco de nosotros estamos conscientes de q en una lucha de vida o muerte por la existencia la posibilidad de experimentar unanecesidad severa , de q nuestro cuerpo sufra los tormentos del hambre que experimenta un aldeano de la india o un boliviano , es una idea q no podríamos considerar en forma seria.
A menos de que sepresentara una guerra catastrófica es muy poco probable q la mayoría de nosotros conozcamos la verdadera lucha por la existencia. No obstante incluso en nuestra sociedad prospera y segura, está presenteanqué pasa desapercibido un aspecto de la incertidumbre de la vida, un recordatorio del problema subyacente de la supervivencia. Es nuestro desamparo como individuos económico.
Resulta curioso elhecho de que a medida q nos alejamos de los pueblos más primitivos del mundo nos damos cuenta q la inseguridad económica del individuo se multiplica varias veces; el solitario esquimal, el campesino onigeriano abandonados a su propia suerte, sobreviven un tiempo considerable .por vivir cerca de la tierra o de sus casas un individuo así puede mantenerse vivo a menos por un tiempo sin ninguna ayuda.Las comunidades de unos cuantos de individuos pueden subsistir por tiempo indefinido de hecho en la actualidad un porcentaje considerable de humanos vive de esta manera en pequeñas comunidadescampesinas ahiladas que sobreviven actualmente por si mismas y tienen poco contacto con el mundo exterior; este alto porcentaje de seres humanos sufre una gran pobreza pero también conoce ciertaindependencia económica de lo contraria había desaparecido hace mucho.
Por otra parte a conservar un habitante de chicago, nos sorprende encontrar la posición opuesta , en la que prevale un vida material...
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