El Ingeniero

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Universidad Nacional Experimental de la Fuerza Armada Nacional
UNEFA
Ingeniería Civil
Semestre I
Núcleo-Caracas





Profesora: Integrantes:
Yakiris de Torres Draysbel García, C.I: 22.228.890
Stephanny Lugo, C.I: 24.523.211
Andrea Sánchez, C.I: 22.798.665Rosmaira Díaz, C.I: 24.383.391
Emily Lizcano, C.I: 22.761.716
Yennifer Vázquez, C.I: 18.932.498

Caracas, Junio de 2014
INDICE


INTRODUCCIÓN…………………………………………………………. 2-3
LA FORMACION DEL INGENIERO.
El ingeniero ……………………………………………………………...4-5
CONCIENCIA HISTÓRICA SOCIAL…………………………………....5-6
Vivencia y preceptos históricos………………………………………....6
Los Aborígenes…………………………………………………...6-7
ElDescubrimiento………………………………………………...7
La Conquista……………………………………………………...7-8
La Colonia………………………………………………………...8
La Independencia………………………………………………....9-10
LA HISTORIA COMO FUENTE PARA EL RESCATE DE LA IDENTIDAD LOCAL, NACIONAL Y LATINOAMÉRICANA……….11-12
La identidad latinoamericana………………………………………….12-15
FRASE………………………………………………………………………16
CONCLUSIÓN……………………………………………………………..17-18
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………19INTRODUCCIÓN

El presente trabajo tiene como objetivo, comprender la importancia de las exigencias actuales del entorno laboral hace que el periodo de formación de un ingeniero no acabe con la obtención de su título, sino que continúe de forma muy importante a lo largo de toda su vida profesional. La profesionalización de la docencia en todos sus niveles hace patente que la formación decarácter científico-técnico tenga que ser complementada con conocimientos de tipo social y gerencial, dando lugar a la llamada formación integral del ingeniero. Un punto de vista muy útil a la hora de planificar y desarrollar la carrera profesional del ingeniero es aquel por el cual se le define como un profesional que ofrece un servicio de ingeniería.
Por otra parte la aparición de una conciencia histórica, con su objetivode hacer que el pensamiento humano pase de una crítica de la razón pura a una crítica de la razón histórica, puede considerarse sin duda como una de las mayores adquisiciones de la cultura occidental en la época moderna. En efecto, nada ha caracterizado tan fuertemente a las diversas ciencias (historia, historiografía, filosofía, teología y todas en general), hasta llegar a imponerse como formanormativa para un saber correcto.
Substancialmente, el concepto de  conciencia histórica puede interpretarse de tres maneras. En primer lugar como la autoconciencia que tiene el sujeto de que es un ser temporal y creador de historia. Este hace que experimente al mismo tiempo la gratuidad de su propio ser y la libertad de su propio querer ser. Al mismo tiempo, descubre en sí ciertos ideales, ciertasaspiraciones personales, que comparten también los demás, y que él desea alcanzar. En segundo lugar, como percepción de un sentido histórico, pero no tanto como conexión e interdependencia de los sucesos, sino más bien como un ver y un saber inmediato de una tensión constante hacia una realización. Y Finalmente aquí la filosofía de la historia y la historiografía han desempeñado un papeldecisivo, Como aquello que permite un conocimiento histórico. En este nivel, la conciencia histórica, en el estudio del pasado, impone al historiador un horizonte más amplio; en efecto, el  historiador camina entonces hacia el pasado cargado del presente y de todo su carácter problemático; interpreta lo que ha constituido historia a la luz del tiempo en que vive.
La conciencia histórica representa  desdeluego una clara invitación a tomar seriamente en consideración nuestro estar constantemente insertos en la historia, hasta el punto de que no podremos comprendernos sin calificarnos como «personas históricas».
Finalmente me refiero al conjunto de valores que una sociedad va adquiriendo por el paso del tiempo, pueden ser buenos o malos depende de el ámbito en el que se...