El Inicio De La Modernidad

Teoría Política Moderna

El inicio de la modernidad
Un análisis del origen del pensamiento político moderno

Opcción 1: Se dice que entre Aquino y la idea de la ley de la naturaleza y Maquiavelo y Hobbes, se nota un quiebre entre los antiguos y los modernos en la historia del pensamiento político. ¿Cuáles son algunas características de la política en la modernidad si Maquiavelo y Hobbes sonrepresentantes de tales caracterizaciones? ¿Cómo se distingue Aquino de Maquiavelo en el tema de la relación entre la moral y la política? ¿Cómo se distingue Aquino y Hobbes en los temas de la felicidad y el rol de la Iglesia en la política? Santo Tomás de Aquino, al igual que Aristóteles, sostiene que todas las cosas existentes tienden hacia un fin, lo que denominamos un pensamiento teleológicosobre la naturaleza. Para Aquino, el hombre estando dotado de razón necesariamente buscará formar sociedades, por tanto, la formación de una ciudad es intrínseco de ser hombre. Sin embargo reconoce que la diversidad de la ciudad, producto de los intereses individuales de cada miembro, requiera de una autoridad que gobierne sobre la sociedad y siendo esta autoridad producto del estado natural delhombre, pertenece a Dios. Aquino cree que si el gobernante es capaz de conocer los modos de Dios, este gobernará con justicia ya que el estado de naturaleza es justo de por si, no es una convención. Para Aquino, las dinámicas de causa y efecto que observamos en las ciencias naturales sirven solo hasta que donde queremos observar el inicio de todo. Lo que para Aristóteles era simplemente eternidad,para Aquino es Dios, el impulso inicial de toda acción que tiende hacia un fin. Por tanto la contemplación de la eternidad es la contemplación de Dios. Todo esto constituye la perspectiva de lo que para Aquino es el estado de naturaleza.

Por otra parte, Nicolás Maquiavelo realiza un ejercicio más empírico que teórico en su escrito El Principe. Maquiavelo no teoriza aludiendo a conceptos derectitud ni virtud como lo habían hecho hasta ahora los teóricos políticos. Al menos no era ese su eje principal. El simplemente realiza una observación real de los regímenes existentes obteniendo de esto enseñanzas y recomendaciones para alcanzar, mantener y acrecentar el poder político. Maquiavelo teniendo una visión empírica y realista de las cosas destaca que el estado natural del hombre implicamaldad, envidia, traiciones, ambición y deslealtad, por tanto quien gobierne el Estado debe siempre considerar que este es el actuar natural del hombre y que la estrategia para un gobierno óptimo considera este supuesto como el axioma principal. Thomas Hobbes tiene un concepción similar a la de Maquiavelo con respecto a la acción del hombre. El considera que los hombres por naturaleza son malos,destructivos y no dispuestos a compartir nada. De no existir una comunidad con normas el hombre acabaría por destruirse totalmente. Por tanto Hobbes desea que el hombre cree un estado social para superar el inconveniente del estado natural, con ello el hombre renunciando a su libertad y creando un estado civil. Lo que observamos entonces, es que desde el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, unacaracterística principal de la política es la capacidad de perfeccionar al hombre, tanto en su comportamiento cívico como en su integridad individual. Desde los escritos sobre la ética de Aristóteles se concibe la política como la práctica natural del hombre por perfeccionarse y alcanzar el completo desarrollo. Observamos también aquí que la concepción teleológica de la naturaleza implica que elhombre tiene ya escrito un

destino y su virtud radica en superar las vicisitudes de la vida pero no teniendo realmente la capacidad de alterar el curso del destino que lo empuja a alcanzar su máximo desarrollo. El tratado de Maquiavelo difiere con el pensamiento antiguo en primer lugar sobre la función de la política. Si para Aquino la función de la vida política encaminaba al hombre a...