El Intelectual segun Gramsci

El concepto de Intelectual Tradicional, que designa a los miembros de categorías pre-existentes al desarrollo industrial capitalista, que se conservan a sí mismas como “autónomas e independientes del grupo social dominante” y sobreviven a la desaparición del modo de producción en el que han surgido, es bastante preciso. Así, en el paso del modo de producción feudal al modo de produccióncapitalista, designa con precisión al clero, y constituye un instrumento de análisis para estudiar las luchas habidas entre los intelectuales de la burguesía y los de la aristocracia.
En resumen, lo que caracteriza a las capas de intelectuales tradicionales es:
Están constituidas por los intelectuales orgánicamente ligados a una clase del modo de producción anterior.
Están también integradas por losintelectuales que, en el seno de un modo de producción, son o están ligados orgánicamente a las clases desaparecidas o en vías de desaparición.
Al intelectual se le denomina tradicional siempre en relación con una clase progresiva.
El concepto de intelectual tradicional designa un objeto visto desde una perspectiva histórica. Se funda en el análisis de las tendencias históricas de las clasessociales.
Estos intelectuales segregan una ideología por la que se presentan como independientes de las clases sociales y como representantes de una continuidad histórica.
Esta ideología esconde su carácter de clase.
Enmascara, también, su posición de clase que puede variar con las diferentes épocas históricas, pero que está siempre presente en todas sus actividades intelectuales.
Estaideología tiene una determinada eficacia política:
a) da a los intelectuales un sentimiento de solidaridad de casta y una cierta cohesión;
b) les impulsa a proporcionarse organizaciones relativamente independientes de las clases dominantes;
c) justifica lo que les permite su mayor o menor grado de autonomía: la defensa de sus intereses de casta, primordialmente cuando esta defensa le conduce ala oposición a alguna decisión de las clases dominantes;
d) sirve, finalmente, para ocultar sus posiciones de clase, para mixtificar a las clases sobre las que ejercen su hegemonía.
La subordinación, o mejor dicho, la asimilación de los intelectuales tradicionales por los intelectuales orgánicos de la clase dominante es directamente proporcional, por una parte, a la fuerza de los caracteresorgánicos y progresivos de esta clase y, por otra, a la debilidad de la organización de los intelectuales tradicionales.
El intelectual tradicional:
El intelectual tradicional es el literato, el filósofo, el artista y por eso, nota Gramsci, “los periodistas, que retienen ser literatos, filósofos, artistas retienen también ser los verdaderos intelectuales”, mientras modernamente es la formacióntécnica la que sirve para formar la base del nuevo tipo de intelectuales, un “constructor, organizador, persuasor”, que debe llegar “de la técnica-trabajo a la técnica-ciencia y a la concepción humano-histórica, sin la cual permanece especialista y no se vuelve dirigente”. El grupo social emergente, que lucha por conquistar la hegemonía política, tiende a conquistar la propia ideología intelectualtradicional mientras, al mismo tiempo, forma sus propios intelectuales orgánicos.
Esta parece ser la categoría más compleja de analizar en términos históricos, por al menos dos razones. Primero, por la relación entre el papel que juega realmente su actividad en el desarrollo de las luchas entre las clases y lo que ellos mismos creen acerca de su propia actividad; pero además por la relación queguardan en todo momento con los intelectuales “orgánicos”.
El intelectual orgánico:
Los intelectuales orgánicos no se limitan a describir la vida social de acuerdo a reglas científicas, sino más bien 'expresan', mediante el lenguaje de la cultura, las experiencias y el sentir que las masas no pueden articular por sí mismas. ¿a qué apunta el intelectual orgánico? Gramsci responde “[…] a buscar la...