El Islam: Expansion E Influencia En La Edad Media

EL ISLAM:
EXPANSIÓN E INFLUENCIA EN LA EDAD MEDIA


I. MARCO CRONOLÓGICO
El surgimiento del Islam hasta su máxima expansión y decadencia puede situarse históricamente entre los siglos VII d. C., con el anuncio de Mahoma, hasta el siglo X con su decadencia bajo el califato abbasida.
Es admirable la rapidez con que éste se expandió, en un siglo más o menos ya había conquistado los territoriosque conformaron su imperio.

II. MARCO GEOGRÁFICO
A. Singularidad y heterogeneidad del ámbito geográfico árabe.
La península arábiga tuvo importante papel en el nacimiento del Islam como ámbito geográfico y cultural.
Arabia es una encrucijada física y humana singular: entre el golfo Pérsico, el Índico, el mar Rojo y el Mediterráneo; entre Europa, Asia y África. Además tiene tres diferentesámbitos climáticos que sustentan tres modos de vida distintos:
Al oeste y al sur: abiertas al índico reciben los monzones estivales, caracterizada por una agricultura sedentaria y la artesanía.
El centro de la península: es el desierto, allí viven los beduinos dedicados a la cría de camellos, cabras y ovejas, así como a la agricultura intensiva en los lugares en los que existen oasis, como laMeca.
La zona septentrional: el desierto se suaviza, allí se combinan la actividad pastoril con la comercial. Como dato importante hay que resaltar que es zona de influencia cristiana de tinte herético (monofisistas y nestorianos).

B. La Meca
La Meca era el principal centro económico y político de Arabia y es importante porque es el lugar donde Mahoma aparece como nuevo profeta del Islam. Secaracteriza por ser un oasis con ricas fuentes, lo que la convierte en punto obligado de aprovisionamiento de las caravanas. Aquí se encontraba y aún se encuentra, el principal templo árabe, lugar de la Piedra Negra (La Kaba) y otras muchas divinidades, las cuales son retiradas por Mahoma para purificar la Kaba.

III. SOCIEDAD ÁRABE
La organización social era por tribus agrupadas en familias defuerte base patriarcal. La propiedad era comunal.
Su situación social (hacia el 600) era el de una Península sin ningún poder central, donde tribus y clanes se repartían los beneficios de las rutas caravaneras que transitan de oriente a Occidente. La ciudad de la Meca constituía el principal centro comercial. Cada tribu poseía sus propias costumbres y dioses y en la Meca se daban lugar todas lasdivinidades árabes.

IV. MAHOMA Y LA DOCTRINA ISLÁMICA
A. Mahoma.
Fue una caravanero pobre preocupado por la situación existente en la Meca, las injusticias sociales y el egoísmo de los ambiciosos y grandes mercaderes. Se retiró al desierto para meditar en esto, allí se le reveló Alá a través del arcángel Gabriel y fue descubriendo el mensaje divino que luego anunció al mundo árabe. Losprimeros en convertirse fueron sus familiares. En la Meca fue despreciado, por lo cual se fue a Medina, hecho conocido como la Hégira. Este momento marca el comienzo de la era musulmana.

B. La consolidación del Islam.
Mahoma asume el papel de jefe religioso y líder político. Ve la necesidad de asegurar los medios de subsistencia al grupo de los que emigraron con él a Medina, por lo cual atacanemprendiendo una ofensiva militar y diplomática contra las líneas comerciales de las caravanas. Esto le va dando poder y consolida su posición en Medina, lo cual provoca la adhesión de un gran número de árabes al Islam. Más tarde la Meca es sometida al Islam. La ciudad más importante de Arabia se entrega a los musulmanes y Mahoma la purifica derribando todos los ídolos a excepción de la piedra deKaba. A su muerte en el 632 viene una crisis de sucesión.

C. Doctrina del Islam.
• No difiere excesivamente de las grandes religiones monoteístas.
• Creencia en un único Dios, Alá.
• El creyente debe someterse totalmente a Alá en todas las circunstancias de la vida (Islam =sumisión a Dios).
• El Corán es el libro sagrado, base de la religión, canon de la vida ética y moral.

V. PRIMERA...