El joven de hoy frente al mundo.

EL JOVEN DE HOY FRENTE AL MUNDO, DEMONIO Y CARNE.


INTRODUCCION

Una de las bases de este trabajo será Hebreos 4:15 “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino un que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.”

Antes de continuar se debe aclarar que Cristo sufrió todas las tentaciones, menos las que surgen de lanaturaleza pecaminosa, porque El no tenía naturaleza pecaminosa, ni podía pecar. El no fue tentado con el propósito de establecer si caería en la tentación, sino para demostrar que no podía caer. (Para ampliar este concepto puedes leer teología sistemática tomo 2 volumen 4, pág. 523).

El escritor de hebreos nos dice que el fue semejante en todo a sus hermanos y por esto puede socorrer a los que somostentados.2:17,18.

1. CRISTO MODELO EN LA TENTACIÓN.

¿Qué significa tentación?
¿Dios puede ser tentado?
Los dos significados de tentación.
Para la triforme tentación, Cristo fue llevado por el Espíritu al desierto.
Suena extraño. ¿Cristo depende del Espíritu Santo? ¿Donde queda entonces su Deidad?
Consideraremos las tres tentaciones por separado.
1.1 La propuesta para que proveyerapan para su propia hambre.
1.2 La propuesta de recibir el poder a cambio de adoración.
.1.3 La propuesta de recibir gloria.
El venció de la misma forma que muchos podemos vencer, por medio de la Palabra de Dios.

2. EL JOVEN Y LA TENTACION.
Esto nos deja claro tres cosas más que también ampliaremos.
2.1 No use nunca la Palabra con fines personales.
2.2 Nunca se asocie con gente malvada, asísea para obtener un buen fin.
2.3 Nunca haga un acto divino con un espíritu orgulloso.

3. PASAJES PARA MEMORIZAR PARA ENFRENTAR LA TENTACION
Generales.
Específicos.

4. AREAS QUE DEBEMOS CONOCER PARA ACONSEJARNOS Y ACONSEJAR.

1. CRISTO. MODELO EN LA TENTACION.*
La tentación de Cristo es un tema complicado, primero tentar significa probar o someter a prueba.

Los dos significados.A) Probar con el propósito de fortalecer la virtud. Como en el caso de Abraham.
Dios no le pide a nadie que haga el mal, Santiago dice que “Dios no puede ser tentado por el mal, ni El tienta nadie”, en la oración “no nos metas en tentación, más líbranos del mal”, el creyente lo que pide es que lo libre de la prueba pero si debe pasarla que Dios lo libre del mal de la infidelidad.

B)Solicitar que se practique el mal.
Este tipo de tentación viene de la naturaleza caída o de la instigación de Satanás.
Respecto a Cristo El fue tentado, pero en la esfera de su humanidad y no en la esfera de su Divinidad. Sabemos muy poco o nada del sufrimiento que experimentó Nuestro Señor en la tentación, el escritor de hebreos arroja algo de luz cuando dice que “no hemos resistido hasta la sangre”La biblia señala unas 27 veces la palabra probar a Dios, pero todas deben ser consideradas a la luz de la verdad de que Dios no puede ser tentado a hacer el mal.

El pasaje de Santiago dice que Dios no puede ser tentado, pero Satán tentó a Cristo y el mismo Espíritu fue El que Lo llevó, esto nos aclara que la dependencia de Cristo del Espíritu Santo esta en la esfera de su humanidad, porque ensu Deidad no hay razón para que dependa ni del Padre ni del Espíritu. También podemos ver a Jesús como el modelo del creyente, al someterse voluntariamente a la dirección del Espíritu. Esto nos
lleva a no confiar en ningún recuso que esté en nosotros, sino a estar sometidos como lo estuvo El, aunque El pudiera satisfacer sus propias necesidades en forma completa.
1- La proposición de que Elproveyera pan para su propia hambre, mediante la conversión de las piedras en pan, le llegó al centro mismo de lo que es característico del humano. El hombre depende de Dios. Si Cristo hubiera empleado su poder de creación, hubiera sido lo mismo que olvidar la esfera de las limitaciones humanas donde Dios quería que El estuviera. Porque esto significa que los hombres debemos confiar en Dios, sin...