EL JUDAISMO EN EL PERU
Páginas: 5 (1202 palabras)
Publicado: 28 de junio de 2015
EL JUDAISMO EN EL PERU.
Antecedentes: La historia de los judíos en el Perú se remonta a inicios del siglo XX, con orígenes muy diversos como consecuencia de su diáspora; entre ellos están los alemanes, polacos, rusos, turcos, etc. La mayoría de orígenes, con raíces en Europa Central y Oriental, aunque también existen otros grupos étnicos, especialmente de origen sefardí. Con el paso de los años,la población judía en el Perú ha ido disminuyendo en detrimento de otros lugares en el mundo, principalmente Israel. La población hebrea en el país andino está compuesta por aproximadamente unos 3.000 miembros.
Hacia la década de 1910, llegan judíos asquenazíes y sefardíes, quienes se integran a las comunidades formadas por los pocos judíos alemanes ya establecidos en el país, principalmente enLima. En la década siguiente continúa la inmigración, fundamentalmente de jóvenes asquenazíes, quienes, en su mayoría, se dedican al negocio al crédito en ciudades del interior como Arequipa, Trujillo , Cusco, Abancay, Piura y Chiclayo.
En la década del treinta la comunidad judía florece. En 1935 se funda la "Sociedad Israelita de Socorro Mutuo de los Judíos", agrupando a judíos, fundamentalmentede origen alemán y de ideas y rituales liberales. Se crean los movimientos juveniles Macabi, Ashajar, Ashomer y Betar. Se abren las sinagogas asquenazí (1934) y sefardí (1933) en locales propios. En 1938, sin embargo, la Cancillería peruana prohíbe totalmente la inmigración judía al Perú.
En la década del cuarenta, se fusionaron todas las comunidades judías existentes en el país, formando unasola. Se crea el "Directorio de la Colectividad Israelita del Perú" (1942) como órgano representativo de toda la judería peruana y se crean y unifican los servicios comunes: ampliación del cementerio, hogar de ancianos, colegio judío León Pinelo (1946), dos movimientos juveniles sionistas Hanoar Hatzioní y Betar, grupos de mujeres sionistas (Wizo, OSE, Pioneer Women), Comité Peruano Pro PalestinaHebrea que consigue el voto peruano para la Partición, campaña pro víctimas de guerra, se crean la Asociación de Crédito Israelita del Perú, la Asociación Médica Israelita del Perú.
LOS JUDIOS EN LA PROVINCIAS DEL PERU.
La vida judía en provincias se inició aproximadamente en 1920, cuando parte de los judíos sefaraditas que llegaron a Lima a principios del siglo, se esparcieron en lasprincipales capitales de provincia, principalmente Arequipa, Trujillo, Piura y Huancayo, hacia las cuales viajaron los jóvenes emprendedores para iniciar su vida comercial. Más adelante, en las dos décadas desde 1920 hasta 1940 llegaron a Lima judíos de origen ashkenazita, parte de los cuales también se dispersó por todo el Perú. El único núcleo judío que no puede incluirse en este proceso, es el de losjudíos de Iquitos, quienes no llegaron allá desde Lima, sino que lo hicieron provenientes de las ciudades de Belén do Pará y Manaos (Brasil), utilizando la ruta del río Amazonas, aproximadamente entre 1880 y 1912, año en que terminó el atractivo comercio del caucho. A pesar de la gran diversidad de experiencias que corresponden a cada comunidad judía en provincias, es posible establecer una serie depatrones comunes a todas ellas, que permiten tener una buena idea sobre la vida de los judíos en provincias, independientemente del lugar específico al que se haga referencia.
Entre estos rasgos comunes podemos mencionar los siguientes:
1) La inmigración se inició en la década de 1920. En cada caso el núcleo judío alcanzó su mayor dimensión y apogeo entre 1930 y 1945. A partir de entonces empezó unlento proceso de emigración hacia Lima, que duró unos 20 años, aunque fue más rápido hasta mediados de los 1950'S. Para 1965, ya no quedaban núcleos judíos en provincias. Las pocas familias que quedaron, generalmente tenían una parte de su familia en Lima y viajaban con cierta frecuencia a la capital para fines comerciales, familiares y rituales.
2) Prácticamente todos los inmigrantes que...
Antecedentes: La historia de los judíos en el Perú se remonta a inicios del siglo XX, con orígenes muy diversos como consecuencia de su diáspora; entre ellos están los alemanes, polacos, rusos, turcos, etc. La mayoría de orígenes, con raíces en Europa Central y Oriental, aunque también existen otros grupos étnicos, especialmente de origen sefardí. Con el paso de los años,la población judía en el Perú ha ido disminuyendo en detrimento de otros lugares en el mundo, principalmente Israel. La población hebrea en el país andino está compuesta por aproximadamente unos 3.000 miembros.
Hacia la década de 1910, llegan judíos asquenazíes y sefardíes, quienes se integran a las comunidades formadas por los pocos judíos alemanes ya establecidos en el país, principalmente enLima. En la década siguiente continúa la inmigración, fundamentalmente de jóvenes asquenazíes, quienes, en su mayoría, se dedican al negocio al crédito en ciudades del interior como Arequipa, Trujillo , Cusco, Abancay, Piura y Chiclayo.
En la década del treinta la comunidad judía florece. En 1935 se funda la "Sociedad Israelita de Socorro Mutuo de los Judíos", agrupando a judíos, fundamentalmentede origen alemán y de ideas y rituales liberales. Se crean los movimientos juveniles Macabi, Ashajar, Ashomer y Betar. Se abren las sinagogas asquenazí (1934) y sefardí (1933) en locales propios. En 1938, sin embargo, la Cancillería peruana prohíbe totalmente la inmigración judía al Perú.
En la década del cuarenta, se fusionaron todas las comunidades judías existentes en el país, formando unasola. Se crea el "Directorio de la Colectividad Israelita del Perú" (1942) como órgano representativo de toda la judería peruana y se crean y unifican los servicios comunes: ampliación del cementerio, hogar de ancianos, colegio judío León Pinelo (1946), dos movimientos juveniles sionistas Hanoar Hatzioní y Betar, grupos de mujeres sionistas (Wizo, OSE, Pioneer Women), Comité Peruano Pro PalestinaHebrea que consigue el voto peruano para la Partición, campaña pro víctimas de guerra, se crean la Asociación de Crédito Israelita del Perú, la Asociación Médica Israelita del Perú.
LOS JUDIOS EN LA PROVINCIAS DEL PERU.
La vida judía en provincias se inició aproximadamente en 1920, cuando parte de los judíos sefaraditas que llegaron a Lima a principios del siglo, se esparcieron en lasprincipales capitales de provincia, principalmente Arequipa, Trujillo, Piura y Huancayo, hacia las cuales viajaron los jóvenes emprendedores para iniciar su vida comercial. Más adelante, en las dos décadas desde 1920 hasta 1940 llegaron a Lima judíos de origen ashkenazita, parte de los cuales también se dispersó por todo el Perú. El único núcleo judío que no puede incluirse en este proceso, es el de losjudíos de Iquitos, quienes no llegaron allá desde Lima, sino que lo hicieron provenientes de las ciudades de Belén do Pará y Manaos (Brasil), utilizando la ruta del río Amazonas, aproximadamente entre 1880 y 1912, año en que terminó el atractivo comercio del caucho. A pesar de la gran diversidad de experiencias que corresponden a cada comunidad judía en provincias, es posible establecer una serie depatrones comunes a todas ellas, que permiten tener una buena idea sobre la vida de los judíos en provincias, independientemente del lugar específico al que se haga referencia.
Entre estos rasgos comunes podemos mencionar los siguientes:
1) La inmigración se inició en la década de 1920. En cada caso el núcleo judío alcanzó su mayor dimensión y apogeo entre 1930 y 1945. A partir de entonces empezó unlento proceso de emigración hacia Lima, que duró unos 20 años, aunque fue más rápido hasta mediados de los 1950'S. Para 1965, ya no quedaban núcleos judíos en provincias. Las pocas familias que quedaron, generalmente tenían una parte de su familia en Lima y viajaban con cierta frecuencia a la capital para fines comerciales, familiares y rituales.
2) Prácticamente todos los inmigrantes que...
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