El Judaismo

INDICE:

1.Orígenes de la religión judaica.


2.Pensamiento.

2.1. Núcleo doctrinal
2.2. Breve descripción de la Idea de Dios.
2.3. El concepto de la creación del mundo y del hombre.
2.4. La idea de la salvación.
2.5. Libros Sagrados.

(A) La Biblia:
(B) El Talmud.


3. Acciones religiosas más significativas.


3.1. Lasoraciones:
3.2. Las prescripciones alimentarias.
3.3. El Sabat.
3.4. Ritos y costumbres

4. Aspectos sociológicos.

4.1.Organización:
4.2.Lugares de culto.


4.2.1.El ritual.
4.2.2. Descripción.

4.3.El judaísmo hoy en día.


4.3.1. El Estado de Israel.
4.3.2. La Diáspora.

5. Conclusión.

ANEXO I: Mapa del judaísmo en el mundo.ANEXO II: Bibliografía.


EL JUDAISMO



1.Orígenes de la religión judaica.




El judaísmo se considera origen y madre de todas las confesiones que se fundan en la Biblia, como el Cristianismo y el Islam.


Sus orígenes históricos se remontan a la época de los patriarcas, en la que Abraham, considerado como el primer patriarca, adoptó el monoteísmo en el Oriente Próximo.La denominación de Israelitas proviene de la palabra Israel, que significa “el que luchó contra dios” y es el nombre que Jacob recibió de Dios después de luchar toda la noche con un ángel.


Históricamente podemos decir que los israelitas (o hebreos) se instalaron en Egipto, donde (José), uno de los hijos de Jacob, desempañaba un alto cargo en la corte del faraón. Allí semultiplicaron, pero se convirtieron en esclavos. Bajo la dirección de Moisés pudieron liberarse del dominio egipcio y marchar por el desierto hacia tierra prometida por Yahvé. En el desierto, Israel, convertido en pueblo de Dios estuvo errando durante muchos años y en esta larga travesía Moisés recibió en lo alto del Monte Sinaí, la Ley, las Tablas de los Diez Mandamientos (1.190 a. C.). Bajo lajefatura de Josué, los hebreos entraron en la tierra de Canaán. Tras un tiempo en que estuvieron regidos por los llamados “Jueces”, eligieron a un rey, Saúl, al que sucedieron David y su hijo Salomón. A la muerte de este último, se produjo un cisma y se formaron dos reinos, Judá e Israel. Tentado Israel por la idolatría de sus vecinos, surgieron los profetas, hombres como Elías, Elíseo, Isaías,Jeremías, Ezequiel o Daniel, que, con su palabra inspirada, exhortaban al cumplimiento de la alianza con Yahvé y la obediencia a su ley.


El reino de Israel fue destruido en 722 a. C. por los asirios y el de Judá sucumbió en 586 a. J.C. bajo el poder de Nabucodonosor. Muchos de sus habitantes fueron deportados a Babilonia. En 538 a. C., Ciro autorizó a los desterrados el regreso. En 444 a. C.,el escriba Esdras proclamó solemnemente un pacto de fidelidad a la ley de Moisés. Se edificó el segundo templo en Jerusalén, en el mismo emplazamiento que el anterior, que a su vez sería destruido por los romanos en el año 70 d. J.C. A partir de entonces el judaísmo evolucionó en distintos y lejanos lugares: en la DIASPORA (palabra que se usa para asignar, en general, a los judíos instalados fuerade Israel).

2. Pensamiento.

2.1. Núcleo doctrinal.


El primer gran concepto que aparece en el núcleo doctrinal del judaísmo es el del monoteísmo radical, es decir, la creencia de que un solo Dios transcendente creó el Universo y que, afortunadamente, continua gobernándolo. Por ello, nada es en la humanidad fruto de la casualidad; sino que todo tiene un significado. En estesentido, Dios se reveló a los israelitas en el monte Sinaí. El contenido de esta revelación es lo que constituye la Torá (es decir, la “ley”), la voluntad de Dios para la que la humanidad expresada por medio de mandamientos por los que las personas deberían regir sus vidas en mutua interacción entre ellos y Dios.


El segundo concepto del judaísmo es el de la ALIANZA (Biblia), o pacto entre...