El Laberinto De La Soledad, Los Hijos De La Malinche

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA
CENTRO UNIVERSITARIO DE LA COSTA
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
PSICOLOGÍA Y PROBLEMÁTICA NACIONAL
Maestra: O´CONOR JIMENEZ MARIA MAGDALENA
EL LABERINTO DE LA SOLEDAD, LOS HIJOS DE LA MALINCHE
El laberinto de la soledad es una obra que sin duda alguna representa la esencia de la individualidad del mexicano, esta obra es realizada por Octavio Paz. Elanaliza expresiones, actitudes, preferencias, para llegar al fondo donde se ha originado lo peculiar del distintivo mexicano, tomando en cuenta todas sus dimensiones, como su pasado, presente y su futuro. El ser humano mexicano está lleno de tradiciones, y no podríamos hablar del mexicano sin tomarlas en cuenta tanto como su cultura.
En nuestro territorio conviven no sólo distintas razas ylenguas, sino varios niveles históricos. Hay quienes viven antes de la historia; varias épocas se enfrentan, se ignoran o se entredevoran sobre una misma tierra o separadas apenas por unos kilómetros. Bajo un mismo cielo, con héroes, costumbres, calendarios y nociones morales diferentes. Las épocas viejas nunca desaparecen completamente y todas las heridas, aun las más antiguas, manan sangre todavía. Aveces, como las pirámides precortesianas que ocultan casi siempre otras, en una sola ciudad o en una sola alma se mezclan y superponen nociones y sensibilidades enemigas o distantes.
El hermetismo del mexicano ha creado las leyendas que nos identifican, el esplendor de las fiestas, el culto a la muerte, todo ello acaban por desconcertar al extranjero que visita nuestra tierra. Pues nosotrosarrastramos todavía un pasado muy vivo. Las personas tienen una imagen del mexicano ambigua y contradictoria somos inesperados; en nosotros puede haber traición y lealtad, crimen y amor, nosotros atraemos y al mismo tiempo repelemos; y no es difícil el comprender el origen de esta actitud puesto que México es un país al margen de la historia universal.
La mujer también tiene un papel importante ellaes un enigma, es la imagen de la fecundidad, pero asimismo de la muerte. En casi todas las culturas las diosas de la creación son también deidades de destrucción.
Por otra parte encontramos a los obreros, todos ellos hijos de la maquina que carecen de individualidad, en ellos la clase es más fuerte que el individuo y la personas se disuelve en el género. Esto es la más grande mutilación quesufre al hombre al volverse un asalariado más. El capitalismo lo despoja de su naturaleza humana, puesto que reduce todo su ser a fuerza de trabajo, por este hecho convirtiéndolo en un objeto. Pero esto no quiere decir que el mexicano no se pueda convertir en un buen obrero, eso es cuestión de tiempo, y nada e septo un cambio histórico cada vez más remoto e impecable, impedirá que el mexicano deje deser un problema, un ser enigmático y se convierta en una abstracción mas. Lo extraordinario de nosotros mismos es que somos enigmáticos para los extranjeros pero al mismo tiempo somos enigmáticos a nosotros mismos; el carácter de los mexicanos es producto de las circunstancias sociales imperantes en nuestro país, en este caso la historia de México que contiene las respuestas a todos laspreguntas. La situación del pueblo durante el periodo colonial seria así la raíz de nuestra actitud serrada e inestable. Nuestra historia como nación independiente contribuiría también a perpetuar y a hacer más neta esta psicología servil, puesto que no hemos logrado suprimir la miseria popular y a las diferencias sociales a pesar ya de siglo y medio de lucha.
El empleo de la violencia como un recursodialectico, los abusos de las autoridades y poderosos, y finalmente el escepticismo y la resignación del pueblo mexicano hoy más visible que nunca debido a las sucesivas desilusiones. Las circunstancias históricas explican nuestro carácter en la medida en que nuestro carácter también la explica a ella, ambos son lo mismo, la historia podrá esclarecer el origen de muchos de nuestras fantasmas,...