El ladrón de intimidades
Páginas: 5 (1040 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2015
Conjetura de “El ladrón de intimidades” de Rawi Hage
Por: Daniel Augusto Osorio Parra
Código: 10.005.898
El protagonista de “El ladrón de intimidades” tiene una capacidad única que le permite llegar a lugares que solo le pertenecen a los otros. Introduciéndose por tuberías, rendijas y orificios en la pared, llega a los espacios íntimos ajenos, siente lo que sienten sus propietarios, disfrutalo que ellos disfrutan cada noche, percibe los olores y los sabores que ellos perciben, repite los ritos nocturnos como si fueran propios.
La alteridad es un término filosófico que hace referencia la cualidad humana de comprender y entender los intereses del “otro”, sus costumbres, sus tradiciones y requiere de una capacidad de tomar cuenta la perspectiva ajena. La alteridad propicia elentendimiento y establece las relaciones con el “otro”, del “nosotros” con “ellos”.
La alteridad establece las condiciones de relación con los demás, inclusive, las relaciones de poder microscópico de las que habla Foucault. ¿Es Cucaracha la alteridad materializada? ¿O es, por el contrario, la no alteridad? Desde el análisis a ciertos episodios de la novela pretendo demostrar que el personaje principala través de su “alter ego”, una cucaracha albina gigante, sufre una transformación, casi imperceptible, entre una alteridad utilitaria y de uso egoísta a una alteridad solidaria y colectiva que lo lleva al final a convertirse en el vengador de los marginados.
Referencias:
Página 23: Inquietud por saber qué ponerse para poder asistir a la fiesta de Mary su vecina y no desentonar. Una intención deentender una práctica diferente y asumirse en ella. Pero con un disfrute y satisfacción personal porque como él dice “Donde hay música hay comida”
Página 24: Se plantea en la novela que la diversidad cultural en medio de un mundo capitalista se pierde en medio de la necesidad de ser parte del sistema laboral. Pareciera que existe una tendencia a unificar y uniforma las expresiones culturales.Página 26: Muestra a un hombre sin compromiso con las necesidades ajenas, un escapista. Es un personaje que se describe a sí mismo como alguien desinteresado y sin compromiso con el “otro”. Hay un reconocimiento del “otro” pero no un compromiso con la defensa de ese “otro”.}
Página 79: La intromisión en la casa de Genevieve es una escena importante, dicha escena se repite en otros espacios. Lo quesignifican estas intromisiones es la necesidad de Cucaracha de reconocer los rituales del “otro”, sentir lo que siente el “otro”, ponerse en sus zapatos. Sin embargo, vuelve y se manifiesta un interés en conocer la otredad pero para beneficio y satisfacción propia, muestra de una alteridad utilitaria y de uso egoísta.
Página 83: Otra intromisión en los espacios del “otro”. “Me metí dentro de sussueños”.
Página 79: Un párrafo que muestra la multiculturalidad de los espacios marginados, del subsuelo. Existe una lucha por parte de los marginados para ser reconocidos y no uniformados. Es en representación de éstos que Cucaracha resulta al final tomando venganza.
Página 85: Otra muestra de la capacidad de Cucaracha de ubicarse en el otro, entenderlo y manipularlo para su beneficio. El flirteo conla hija del dueño del restaurante. Él sabe qué decir, sabe qué quiere escuchar su interlocutora, conoce con qué podrá persuadirla. Un maestro de la alteridad. (Página 158).
Página 99: Diálogo con Fahroud. Muestra de la facilidad con la que Cucaracha se relaciona con el “otro” sin importar su condición. Repito que hay un reconocimiento de la diferencia y una aceptación de la diversidad, pero porahora sin más beneficios que los suyos propios.
Página 119: El favor de Cucaracha a Fahroud. Aparece una primera señal de la transformación de la que hablamos. La voluntad de vengar una causa ajena. Contraste con la incapacidad de vengar a su propia hermana.
Página 128: La simpatía por las costumbres y tradiciones ajenas. Cabe anotar que los inmigrantes se enfrentan a la dificultad de conservar...
Por: Daniel Augusto Osorio Parra
Código: 10.005.898
El protagonista de “El ladrón de intimidades” tiene una capacidad única que le permite llegar a lugares que solo le pertenecen a los otros. Introduciéndose por tuberías, rendijas y orificios en la pared, llega a los espacios íntimos ajenos, siente lo que sienten sus propietarios, disfrutalo que ellos disfrutan cada noche, percibe los olores y los sabores que ellos perciben, repite los ritos nocturnos como si fueran propios.
La alteridad es un término filosófico que hace referencia la cualidad humana de comprender y entender los intereses del “otro”, sus costumbres, sus tradiciones y requiere de una capacidad de tomar cuenta la perspectiva ajena. La alteridad propicia elentendimiento y establece las relaciones con el “otro”, del “nosotros” con “ellos”.
La alteridad establece las condiciones de relación con los demás, inclusive, las relaciones de poder microscópico de las que habla Foucault. ¿Es Cucaracha la alteridad materializada? ¿O es, por el contrario, la no alteridad? Desde el análisis a ciertos episodios de la novela pretendo demostrar que el personaje principala través de su “alter ego”, una cucaracha albina gigante, sufre una transformación, casi imperceptible, entre una alteridad utilitaria y de uso egoísta a una alteridad solidaria y colectiva que lo lleva al final a convertirse en el vengador de los marginados.
Referencias:
Página 23: Inquietud por saber qué ponerse para poder asistir a la fiesta de Mary su vecina y no desentonar. Una intención deentender una práctica diferente y asumirse en ella. Pero con un disfrute y satisfacción personal porque como él dice “Donde hay música hay comida”
Página 24: Se plantea en la novela que la diversidad cultural en medio de un mundo capitalista se pierde en medio de la necesidad de ser parte del sistema laboral. Pareciera que existe una tendencia a unificar y uniforma las expresiones culturales.Página 26: Muestra a un hombre sin compromiso con las necesidades ajenas, un escapista. Es un personaje que se describe a sí mismo como alguien desinteresado y sin compromiso con el “otro”. Hay un reconocimiento del “otro” pero no un compromiso con la defensa de ese “otro”.}
Página 79: La intromisión en la casa de Genevieve es una escena importante, dicha escena se repite en otros espacios. Lo quesignifican estas intromisiones es la necesidad de Cucaracha de reconocer los rituales del “otro”, sentir lo que siente el “otro”, ponerse en sus zapatos. Sin embargo, vuelve y se manifiesta un interés en conocer la otredad pero para beneficio y satisfacción propia, muestra de una alteridad utilitaria y de uso egoísta.
Página 83: Otra intromisión en los espacios del “otro”. “Me metí dentro de sussueños”.
Página 79: Un párrafo que muestra la multiculturalidad de los espacios marginados, del subsuelo. Existe una lucha por parte de los marginados para ser reconocidos y no uniformados. Es en representación de éstos que Cucaracha resulta al final tomando venganza.
Página 85: Otra muestra de la capacidad de Cucaracha de ubicarse en el otro, entenderlo y manipularlo para su beneficio. El flirteo conla hija del dueño del restaurante. Él sabe qué decir, sabe qué quiere escuchar su interlocutora, conoce con qué podrá persuadirla. Un maestro de la alteridad. (Página 158).
Página 99: Diálogo con Fahroud. Muestra de la facilidad con la que Cucaracha se relaciona con el “otro” sin importar su condición. Repito que hay un reconocimiento de la diferencia y una aceptación de la diversidad, pero porahora sin más beneficios que los suyos propios.
Página 119: El favor de Cucaracha a Fahroud. Aparece una primera señal de la transformación de la que hablamos. La voluntad de vengar una causa ajena. Contraste con la incapacidad de vengar a su propia hermana.
Página 128: La simpatía por las costumbres y tradiciones ajenas. Cabe anotar que los inmigrantes se enfrentan a la dificultad de conservar...
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