EL LAICISMO EN LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO

Índice de El laicismo en la historia de la educación en México Documentos históricos
Capítulo segundo - Valentín Gómez Farías
Capítulo cuarto - Congreso Constituyente de 1857
Biblioteca Virtual Antorcha
EL LAICISMO EN LA HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO
Documentos históricos
CAPÍTULO TERCERO
José María Luis Mora


Al Dr. D. José María Luis Mora debe considerársele como el guiador yorientador de los reformadores mexicanos que actuaron después de 1824.
Fue el Dr. Mora el filósofo y cerebro de la reforma social, política y económica que realizaron los liberales, entonces agrupados en el llamado Partido del progreso. Pero sn influencia ideológica no terminó con su vida, sino que fincó los postulados fundamentales del partido liberal 'que más tarde plasmaría sus aspiraciones enla Constitución de 1857 y en las Leyes de Reforma dictadas por el Presidente Juárez.
La clara inteligencia del Dr. Mora, su amplia cultura y, sobre todo, la firme convicción y sinceridad de sus ideas, le permitieron plantear las más acertadas y valientes soluciones a los problemas de su época, como el tiempo y los acontecimientos lo confirmaron.
A Mora tocó el honor de inscribir en la bandera delucha de los hombres liberales y progresistas de México los principios y el programa que tendrían que defender en las contiendas cívicas y en los campos de batalla cuando, al definir lo que debía entenderse por marcha política de progreso, expresó:
Entiendo aquella que tiende a efectuar de una manera más o menos rápida: la ocupación de los bienes del clero; la abolición de los privilegios deesta clase y de la milicia; la difusión de la educación pública en las clases populares, absolutamente independiente del clero; la supresión de los monacales; la absoluta libertad de las opiniones; la igualdad de los extranjeros con los naturales, en los derechos civiles, y el establecimiento del jurado en las causas criminales.
El Dr. Mora ha sido considerado como el creador de la sociologíamexicana, y su obra política y social, contenida en proyectos y publicaciones, sintetiza las aspiraciones de los idealistas, de los revolucionarios de aquel tiempo, así como los primeros y más fuertes argumentos filosóficos que se esgrimieron para destruir el criterio teológico y escolástico de los conservadores de aquella época. Pero la figura de Mora se agiganta cuando se conoce su ideario en materiaeducacional y cuando se valoriza su destacada intervención en la obra educativa del gobierno de Gómez Farías, que antes hemos dado a conocer.
Las bases fundamentales de la educación laica en México fueron señaladas por el Dr. Mora desde 1824, mucho antes de que el Presidente Juárez estableciese legalmente el laicismo en 1874 y se implantase en Francia en 1882.
Por vez primera en México, el Dr.Mora señaló, en el mismo año del 24, el principio de que las orientaciones de la educación debían estar acordes con el criterio del Estado.
La libertad de enseñanza, el alejamiento del clero respecto de la educación, la popularización de la enseñanza y la planeación científica de la misma, en sus ramas primaria, secundaria y profesional, fueron las ideas reformadoras de Mora que convirtió GómezFarías en realidades mediante la Ley de instrucción pública, expedida en octubre de 1833, y demás disposiciones legales.
Abundantes fueron las publicaciones del doctor Mora, pero sus Obras sueltas y México y sus revoluciones contienen sus más importantes producciones. Publicó además: Catecismo político (1), El indicador de la Federación mexicana, Observador de la República mexicana, Derechoeclesiástico, Semanario político y literario y varios discursos sobre cuestiones económicas.
A continuación insertamos los más interesantes fragmentos del ideario, en materia educativa, de este gran reformador:
I
PROGRAMA DE LOS PRINCIPIOS POLITICOS DEL PARTIDO DEL PROGRESO
6°
Mejora del estado moral de las clases populares por la destrucción del monopolio del clero en la educación pública, por la...