El Legado Del Mundo Clásico Grecorromano

EL LEGADO DEL MUNDO CLÁSICO GRECORROMANO
Entre los siglos V a.n.e y III d.n.e., los griegos dieron forma a sistemas de valores y esque-mas de comportamiento social que iban a ser cimiento básico de la cultura occidental, perdurando parte de su legado incluso hasta el presente. De ese legado pueden citarse tres componentes fundamentales: 1) la conciencia de la búsqueda de las causas yrelaciones de los fenómenos naturales y del propio fenómeno humano; 2) la tendencia a racionalizar las relaciones de poder en la sociedad, en pos de un equilibrio que debía ser, a la vez, armónico y eficaz; y 3) el ideal de belleza, no sólo como algo que produce goce estético, sino como una práctica que implica la proporción, la medida y la bondad.
El primer componente dio origen a la filosofía y a laciencia. El segundo a un conjunto de teoría y práctica política vinculada al concepto del poder y del gobierno como un acuerdo entre hombres libres, base de la democracia. Y el tercero fue el fundamento del arte en cuanto síntesis y reproducción de los modelos naturales. Pero además, la cultura griega, también llamada helénica, creó también otras múltiples manifestaciones que han trascen-dido enel espacio y el tiempo: la historia, la oratoria, el teatro, la poesía épica y el complejo análisis de las necesidades religiosas del hombre que cristalizó en esas relaciones literarias que llamamos mitos y que aúnan funciones religiosas, políticas e ideológicas.
La cultura helénica procreó toda la cultura occidental, fundamentalmente la de Europa, nombre éste también griego. Pero ese legado talvez no hubiese perdurado de no ser por-que fue asumido por Roma, cuya formación imperial habría de expandirse por casi todo el mundo entonces conocido entre los siglos II y V d.n.e. No sólo preservó Roma el legado cultural de los griegos, sino que lo enriqueció con una admirable originalidad. Privilegio el sistema de organización política y al racionalizar los deberes y derechos de sus ciudadanosdio origen al Derecho, pilar fundamental de la sociabilidad humana. Las teorías políticas posteriores recogerían los principios jurídicos que sentó Roma, y ése es su aporte principal.
Aunque deben citarse otros dos de la mayor importancia: 1) la lengua latina, raíz de las lenguas románicas (el italiano, el francés, el catalán, el castellano, el gallego, el portugués, el rumano, el sardo, elromance y el occitano), hasta hoy habladas en gran parte de Europa y América; y 2) la fórmula política imperial, recogida en su sentido totalizador por la cris-tiandad y con trascendencia hasta el presente en el poder del pontífice romano. Mas tal vez lo que el mundo le debe a Roma es precisamente el cristianismo, religión que si bien nació en Oriente halló en la península itálica su perdurablevitalidad como unas de las principales interpretaciones espirituales del mundo y del hombre. El emperador Constantino garantizó la libertad para predicar la doctrina de Jesús y el emperador Teodosio la convirtió en religión oficial. Desde entonces adquirió una dimensión política de primer orden.
LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
Aproximadamente un milenio, entre los años 500 antes de nuestra era y 500 denuestra era, abarcó en términos cronológicos el período de esplendor de la civilización griega. Fue el tiempo del desarrollo de las polis, como se llamó a cada una de las ciudades-estado, entre las que sobresalieron Esparta y Atenas. Pero es bueno saber que en la Grecia clásica hubo cientos de ciudades-estado, todas autónomas, cada cual con su propio gobierno y con sus propias leyes, situadas muchas deellas en los bordes del Mediterráneo. Esa privilegiada posición geográfica hizo que desde el siglo VIII antes de nuestra era empezaran a controlar el comercio marítimo, actividad que desplazó como principal a la agricultura. Esta-blecieron por doquier colonias o factorías, bajo el modelo de sus ciudades-estado, algunas tan prósperas como Siracusa en la isla de Sicilia. Los griegos se adentraron...