El Lenguaje Del Sentido, Jacques Derreda

EL LENGUAJE DEL SENTIDO
Una vida que tiene y que tendrá sentido será una travesía habitada por significados. ¿Qué es el sentido?, por ejemplo de una palabra o de unaexpresión? Seguramente aquello hacia lo que o a lo que, remite una palabra o una frase. Pero ha sido dado ese sentido alguna vez y en alguna parte? No, respondeDerrida. Todo cuanto podamos considerar ue se encuentra “fuera del lenguaje” no puede, en efecto, ser evocado más que por su intermediario, es decir, para Derrida solo puedeserlo por intermedio del orden de los signos.
La definición de la palabra que nos proporciona el diccionario se compone a su vez de palabras, de signos cuya definiciónpuede que tampoco nos sea familia de hecho, según Derrida, el sentido se nos escapa siempre; no hay nada más huidizo, nada más inaprensible que el sentido. Según laconcepción tradicional del lenguaje, los signos siempre indican algo o apuntan hacia algo, hacia una “presencial real” de la cosa, la palabra “manzana” remitiría, porejemplo a la “cosa” manzana, aquí presente que puedo señalar con el dedo y que puedo morder.
Pero ¿Qué hay del sentido? ¿Dónde se encuentra?, según Derrida la experienciadel sentido se encuentra siempre y trágicamente “diferida”, en el doble sentido del término que permitió lanzar la carrera de su brillante concepto de différance con“a”.
El neologismo reúne los 2 momentos de la diferencia y del diferir. El sentido diferencia solo puede ser apuntada por el lenguaje, de esa manera opera el lenguajecuando pretende “tener” algún sentido. Derrida diría por su parte que el lenguaje “produce” algún sentido, puesto que el sentido no se manifiesta sin el lenguaje.