El lenguaje es un calco de la realidad?
Páginas: 4 (783 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2015
La lengua es un calco de la realidad?
FUENTES ANDRE MARTINET Y ANDREA CUCATTO
Las lenguas no son repertorios de palabras, cada una de las cuales corresponde a una cosa. Es algo mucho máscomplejo, ya que las palabras no funcionan por equivalencias. Cada lengua propone una manera diferente de representar la realidad: no es un calco. En otras palabras, podemos decir que cada lengua tiene supropia organización de la experiencia, lo observamos en el vocabulario y la gramática.
Andre Martinet ha propuesto ejemplos para ilustrar esta concepción: Los franceses distinguen entre “fleuve”, ríoque desemboca en al mar, y “rivière”, afluente de un río, y entre sueño de dormir (sommeil) y sueño de soñar (rêve). Nosotros, sin embargo, distinguimos entre “ser” y “estar”; en francés, ambasnociones se expresan mediante el verbo être. Para nosotros no es lo mismo “ser malo” que “estar malo”, ni “ser buena” que “estar buena”. Tampoco para los franceses, pero ellos establecen la distinción entresalud, moral y estética, de otro modo. El español distingue entre bosque, madera y leña, donde los franceses usan la misma palabra: “bois”…
A partir de ello podemos decir que cada lengua supone unainterpretación distinta del mundo, pero lo que nos interesa ahora no son las diferencias que se establecen entre las lenguas, sino indagar más allá del tema. Nos proponemos analizar la posibilidad deque existan diferencias en la concepción del mundo dentro de una misma lengua.
En ese caso, ¿podemos afirmar que los hablantes de distintos dialectos de la misma lengua, tenemos la misma manera dever realidad? La lingüística teórica nos presenta la lengua como algo unitario, sistemático y homogéneo y del mismo modo nos habla de las comunidades lingüísticas, formadas por todos aquellos quehablan una misma lengua. Pero al observar el uso lingüístico, es decir e habla, nos damos cuenta a simple vista que de la variedad de dialectos, registros o estilos que existen dentro de una misma...
FUENTES ANDRE MARTINET Y ANDREA CUCATTO
Las lenguas no son repertorios de palabras, cada una de las cuales corresponde a una cosa. Es algo mucho máscomplejo, ya que las palabras no funcionan por equivalencias. Cada lengua propone una manera diferente de representar la realidad: no es un calco. En otras palabras, podemos decir que cada lengua tiene supropia organización de la experiencia, lo observamos en el vocabulario y la gramática.
Andre Martinet ha propuesto ejemplos para ilustrar esta concepción: Los franceses distinguen entre “fleuve”, ríoque desemboca en al mar, y “rivière”, afluente de un río, y entre sueño de dormir (sommeil) y sueño de soñar (rêve). Nosotros, sin embargo, distinguimos entre “ser” y “estar”; en francés, ambasnociones se expresan mediante el verbo être. Para nosotros no es lo mismo “ser malo” que “estar malo”, ni “ser buena” que “estar buena”. Tampoco para los franceses, pero ellos establecen la distinción entresalud, moral y estética, de otro modo. El español distingue entre bosque, madera y leña, donde los franceses usan la misma palabra: “bois”…
A partir de ello podemos decir que cada lengua supone unainterpretación distinta del mundo, pero lo que nos interesa ahora no son las diferencias que se establecen entre las lenguas, sino indagar más allá del tema. Nos proponemos analizar la posibilidad deque existan diferencias en la concepción del mundo dentro de una misma lengua.
En ese caso, ¿podemos afirmar que los hablantes de distintos dialectos de la misma lengua, tenemos la misma manera dever realidad? La lingüística teórica nos presenta la lengua como algo unitario, sistemático y homogéneo y del mismo modo nos habla de las comunidades lingüísticas, formadas por todos aquellos quehablan una misma lengua. Pero al observar el uso lingüístico, es decir e habla, nos damos cuenta a simple vista que de la variedad de dialectos, registros o estilos que existen dentro de una misma...
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