El lenguaje productor y producto de la interacción social
El lenguaje siendo empresa de comunicación a través del diálogo, requiere para su producción marcos generales de discurso y comunidadesideales de comunicación. Lo anterior según Karl Otto Apel y Jürgen Habermas –filósofos alemanes- quienes proponen para ello y por medio de postulados filosóficos la teoría de la comunidad ideal decomunicación.
Apel
Para este filósofo es indispensable la existencia de un juego de lenguaje ideal hablado por una comunidad de comunicación ideal, para así poder dar paso a la interacción ysurgimiento de los otros juegos de lenguaje. El juego de lenguaje ideal o juego trascendental –ese carácter trascendental entendido como la existencia de un juego de lenguaje que todos juegan cumpliendo así unafunción de modelo-, premura a priori reglas lógicas, un mundo real y las reglas pragmático-trascendentales de comunicación ideal. También sujeta ese juego a la racionalidad, pero haciendo lasalvedad de que algunos juegos no se encuentran necesariamente ligados a ésta, pero que sí deberán acogerla como el ideal.
Habermas
El heredero de la escuela de Frankfurt, requiere la creación de unateoría de la competencia comunicativa, encargada de explicar la comunicación que se encuentra cimentada en el acto de habla y en una sociedad emancipada, adicionando a esto unas las cuales seránfundamentales para que las expresiones de un acto lingüístico tengan significado. A diferencia de Apel, Habermas asume lo trascendental como una ‘’estructura conceptual que se repite en todas las asercionescoherentes’’. Entonces, para este filósofo la pragmática trascendental no es más que ‘’una de los presupuestos de toda acción comunicativa’’.
Ética del lenguaje
Es bien sabido quehistóricamente la retórica ha sido una herramienta que posibilita la persuasión para modificar conductas de orden comportamental y anímico en los oyentes a través del discurso. Adicionando a esto, la retórica...
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