El Lenguaje Según Chomsky
Páginas: 61 (15055 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2011
RESUMEN GERENCIAL
La Lingüística puede contribuir a la comprensión de determinados problemas filosóficos relativos a la naturaleza del ser humano y la cultura.
El ser humano posee un sistema de estructuras cognitivas que se desarrollan de similar modo en que lo hacen los órganos físicos del cuerpo.
El lenguaje constituye un aspecto clave para entender la naturaleza del ser humano y unaspecto muy importante del lenguaje es el establecimiento de relaciones e interacciones sociales, lo que se denomina comunicación.
El concepto de gramática universal define el sistema de principios y estructuras que constituyen un requisito indispensable para la adquisición del lenguaje.
La perspectiva de Chomsky respecto a la humanidad es significativamente positiva. Su obra como lingüista no essino una afirmación respecto a que el uso corriente del lenguaje es una clara evidencia del enorme potencial creativo del ser humano. Su línea teórica se caracteriza por el innatismo, en tanto y en cuanto postula la existencia de una 'gramática universal' común a todos los seres humanos. En este sentido se opone claramente a las posiciones conductistas del estructuralismo norteamericano.
Chomskyera discípulo de Harris cuando incorpora el concepto de transformación a la lingüística. En este sentido, podría decirse que Chomsky se aparta del estructuralismo por cuanto construye una síntesis en la que se reúnen los elementos teóricos y metodológicos de las matemáticas y la filosofía del lenguaje. El trabajo de Chomsky podría entenderse como una oposición al conductismo en una línea neoracionalista que se vincula a la gramática general del siglo XVII.
El concepto de transformación otorgó a la lingüística una poderosa herramienta descriptiva y analítica y al barrer con las estrechas limitaciones de la doctrina conductista abrió una amplia área de indagación.
Mientras que los lingüistas tradicionales estudiaban comparativamente las lenguas en su pronunciación, gramática, léxico yrelaciones dentro de la comunidad lingüística, Chomsky, pretende apartarse de esta línea descriptiva a fin de darle a la lingüística un genuino status científico. De esta forma, seguirá claramente la rigurosidad del método científico con el objeto de hallar los principios explicativos de la lengua e incluso una más profunda comprensión de la naturaleza humana. La lingüística, pasaría de estamanera, de ser un estudio al servicio de otras disciplinas para convertirse en una ciencia por derecho propio y de profundos alcances.
Según Chomsky, “el aprendizaje de la lengua no es algo que en realidad el niño hace, es algo que le pasa al niño que está situado en un ambiente apropiado…”, así entonces la curiosidad natural de ellos y despertar el interés por explorarlo es por su cuenta.
Aclaraque la igualdad de derechos, si debe estar relacionada con la libertad de acción. Con relación a la obra: El «igualitarismo» publicado por John Cobbs en Business Week (diciembre de 1975), que constituyen un caso atípico dentro del debate. Cobbs que parte del supuesto objetivo de que «de un modo u otro, todos los programas sociales del gobierno pretenden ser igualitarios», a pesar que los programasfederales «no siempre alcanzan dicho resultado». Dice que Los subsidios para la educación superior, por ejemplo, tienden a ser aproximadamente proporcionales a los ingresos familiares.
Noam Chomsky, “Estudia y está comprometido en mantener la libertad intelectual y el predomino de un liderazgo intelectual; es una lucha constante desde antes y hasta ahora y todos debemos ser integrantes activospara evitar la permanencia de un liderazgo mediocre, el cual no debe influir ni repercutir en las doctrinas a seguir de los jóvenes estudiantes”
DEMOCRACIA Y EDUCACION
EL LENGUAJE COMO CLAVE DE LA NATURALEZA DEL SER HUMANO Y DE LA SOCIEDAD (1975)
La lingüística puede contribuir a la comprensión de determinados problemas filosóficos relativos a la naturaleza del ser humano y la cultura....
La Lingüística puede contribuir a la comprensión de determinados problemas filosóficos relativos a la naturaleza del ser humano y la cultura.
El ser humano posee un sistema de estructuras cognitivas que se desarrollan de similar modo en que lo hacen los órganos físicos del cuerpo.
El lenguaje constituye un aspecto clave para entender la naturaleza del ser humano y unaspecto muy importante del lenguaje es el establecimiento de relaciones e interacciones sociales, lo que se denomina comunicación.
El concepto de gramática universal define el sistema de principios y estructuras que constituyen un requisito indispensable para la adquisición del lenguaje.
La perspectiva de Chomsky respecto a la humanidad es significativamente positiva. Su obra como lingüista no essino una afirmación respecto a que el uso corriente del lenguaje es una clara evidencia del enorme potencial creativo del ser humano. Su línea teórica se caracteriza por el innatismo, en tanto y en cuanto postula la existencia de una 'gramática universal' común a todos los seres humanos. En este sentido se opone claramente a las posiciones conductistas del estructuralismo norteamericano.
Chomskyera discípulo de Harris cuando incorpora el concepto de transformación a la lingüística. En este sentido, podría decirse que Chomsky se aparta del estructuralismo por cuanto construye una síntesis en la que se reúnen los elementos teóricos y metodológicos de las matemáticas y la filosofía del lenguaje. El trabajo de Chomsky podría entenderse como una oposición al conductismo en una línea neoracionalista que se vincula a la gramática general del siglo XVII.
El concepto de transformación otorgó a la lingüística una poderosa herramienta descriptiva y analítica y al barrer con las estrechas limitaciones de la doctrina conductista abrió una amplia área de indagación.
Mientras que los lingüistas tradicionales estudiaban comparativamente las lenguas en su pronunciación, gramática, léxico yrelaciones dentro de la comunidad lingüística, Chomsky, pretende apartarse de esta línea descriptiva a fin de darle a la lingüística un genuino status científico. De esta forma, seguirá claramente la rigurosidad del método científico con el objeto de hallar los principios explicativos de la lengua e incluso una más profunda comprensión de la naturaleza humana. La lingüística, pasaría de estamanera, de ser un estudio al servicio de otras disciplinas para convertirse en una ciencia por derecho propio y de profundos alcances.
Según Chomsky, “el aprendizaje de la lengua no es algo que en realidad el niño hace, es algo que le pasa al niño que está situado en un ambiente apropiado…”, así entonces la curiosidad natural de ellos y despertar el interés por explorarlo es por su cuenta.
Aclaraque la igualdad de derechos, si debe estar relacionada con la libertad de acción. Con relación a la obra: El «igualitarismo» publicado por John Cobbs en Business Week (diciembre de 1975), que constituyen un caso atípico dentro del debate. Cobbs que parte del supuesto objetivo de que «de un modo u otro, todos los programas sociales del gobierno pretenden ser igualitarios», a pesar que los programasfederales «no siempre alcanzan dicho resultado». Dice que Los subsidios para la educación superior, por ejemplo, tienden a ser aproximadamente proporcionales a los ingresos familiares.
Noam Chomsky, “Estudia y está comprometido en mantener la libertad intelectual y el predomino de un liderazgo intelectual; es una lucha constante desde antes y hasta ahora y todos debemos ser integrantes activospara evitar la permanencia de un liderazgo mediocre, el cual no debe influir ni repercutir en las doctrinas a seguir de los jóvenes estudiantes”
DEMOCRACIA Y EDUCACION
EL LENGUAJE COMO CLAVE DE LA NATURALEZA DEL SER HUMANO Y DE LA SOCIEDAD (1975)
La lingüística puede contribuir a la comprensión de determinados problemas filosóficos relativos a la naturaleza del ser humano y la cultura....
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