El lenguaje y la comunicacion

PIERRE BOURDIEU, EL LENGUAJE Y LA COMUNICACIÓN: DE LOS MERCADOS LINGÜÍSTICOS A LA DEGRADACIÓN MEDIÁTICA. Luis Enrique Alonso
"Poder y saber se articulan por cierto en el discurso. Y por esa misma razón, es precio concebir el discurso como una serie de fragmentos discontinuos cuya función táctica no es uniforme ni estable. Más precisamente, no hay que imaginar un universo del discurso divididoentre el discurso aceptado y el discurso excluido o entre el discurso dominante y el discurso dominado, sino como una multiplicidad de elementos discursivos que pueden actuar en estrategias diferentes." Michel Foucault (1978: 122)

Introducción La enorme repercusión que en los últimos años han tenido los trabajos sociológicos de Pierre Bourdieu ha creado una especie de espejismo en la recepciónconcreta de su obra, de tal manera que ya sea por la vía del deslumbramiento teórico – que lleva a utilizar las categorías de análisis propuestas por el autor francés sin ningún tipo de reanálisis, adaptación o salvaguarda teórica-, ya sea por la vía de la polémica abrupta y personal –donde autores enfrentados y antiguos colaboradores separados de su maestro mezclan temas personales, políticos yteóricos en una gelatina de temas poco propicios para el debate intelectual sosegado-, nos hemos encontrado ante una extraña situación en la que brillan por su ausencia lecturas que evalúen las aportaciones reales de su obra y todavía estamos a la espera de aportaciones que se despeguen de la “bourdieumanía” o de la “bourdieufobia”, para entrar en el análisis mesurado, crítico y concreto de susesquemas de análisis1. En este texto -y como mejor homenaje a la figura del sociólogo francés en el triste momento de su reciente fallecimiento- pretendemos revisar un concepto central en la posible sociolingüística de Pierre Bourdieu, concepto, por cierto, que da sentido al análisis sociológico de los discursos que propone, también muy polémicamente, el propio Bourdieu. Nos centraremos así en el uso ydesarrollo del concepto de mercado lingüístico, sin intentar dar ningún veredicto general o final para la sociología de este autor francés, sino por el contrario, utilizando sus líneas temáticas para hacer una reflexión detenida del particular lugar que ocupa el análisis de los discursos en la práctica sociológica. Además el concepto de mercado lingüístico se ha incrustado en el conjunto deherramientas que utiliza habitualmente la sociolingüística actual, y ya sea en las recientes presentaciones anglosajonas de la disciplina (Mesthrie, Swann, Deumert y Leap 2000: 316-353), ya sea en las introducciones francesas a este área de conocimiento (Calvet 1998: 78-81; Boyer 1996: 25-32), nos encontramos ya indefectiblemente con un capítulo dedicado a los mercados lingüísticos en la versión deBourdieu y su escuela, tomado como uno más de los tópicos intelectuales que construyen el “mainstream” de la última teoría sociolingüística.
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De la abundantísima bibliografía reciente sobre Bourdieu podemos destacar visiones claramente positivas como las de Bonnewitz (1998), Pinto (1998) o Mounier (2001), presentaciones radicalmente contrarias como la de Verdès-Leroux (1998), e inclusointroducciones con ánimo desinhibidamente pedagógico como la de Accardo y Corcuff (1998). En el ámbito español nos podemos encontrar con dos recientes, muy sustanciosas y muy diferentes obras sobre la figura de Pierre Bourdieu, obras que, además, van mucho más allá de las simples presentaciones son las de Vázquez García (2002) y Rodríguez López (2002).

La presencia del concepto de mercado lingüístico noha dejado así de aumentar – incluso en intentos de construcción de aplicaciones metodológicas o instrumentales formales (Sankoff y Leberge 1978: 239-250)- y este aspecto de la muy extensa labor sociológica, tanto temática como ya temporalmente, de Pierre Bourdieu ha seguido llamando la atención académica. De hecho en Francia se ha reeditado recientemente el libro que Bourdieu monográficamente...