El lenguaje

República Bolivariana de Venezuela
Universidad Católica “Cecilio Acosta”
Programa de Música. Mención: Musicología








EL LENGUAJE








Maracaibo, Octubre de 2013
El Lenguaje
El proceso del lenguaje como cultura: No cabe lugar a dudas que el lenguaje constituye un hecho cultural en sí mismo. Prueba de ello es que en cada uno de los idiomas del mundo no solo bastacon saber expresar gramaticalmente o lingüísticamente una determinada oración, sino que debemos tener en cuenta a la hora de expresarla otros aspectos, tales como el estatus de las personas que intervienen en el proceso de comunicación, y el propósito de esa conversación, esto es, el resultado que deseamos obtener del proceso comunicativo, las diferentes convenciones sociales, entre otros.
Desdeque el ser humano concibe la vida se comienzan a dar una serie de procesos en los cuales el lenguaje es parte de la formación, y a través del crecimiento esta se hace indispensable, y por este y otros medios se comienzan a adquirir conocimientos y entre estos se encuentra la cultura, ya que crecemos en un medio rodeado de tradiciones, costumbres, formación y esto se hace parte de cada persona.Según un estudio realizado por el University College London (UCL), del Reino Unido “La evolución del lenguaje humano se debe a la cultura y no a la genética” es decir que a través del tiempo en el cual la cultura ha ido cambiando o se ha mantenido esta ha creado un vínculo con el lenguaje el cual crea ese proceso de crecimientos y cambios mutuos, ya que dicho estudio también aporta lo siguiente: “Ellenguaje humano es un sistema evolucionado culturalmente”.
La importancia de la cultura en el lenguaje es fundamental, ya que cada parte del mundo se comunicará y dará a conocer sus raíces a través de este medio fundamental.
El aprendizaje de la cultura:
«El aprendizaje de la cultura acaba por conducir a una cultura del aprendizaje determinada. (…) No es sólo que en distintas culturas seaprendan cosas distintas, es que las formas o procesos de aprendizaje culturalmente relevantes también varían. La relación entre el aprendiz y los materiales de aprendizaje está mediada por ciertas funciones o procesos de aprendizaje, que se derivan de la organización social de esas actividades y de las metas impuestas por los instructores o maestros». (Pozo, 1996, p. 30)
Al formarse un ser humanojunto a una serie de costumbres y tradiciones que forman parte de su cultura comienza a aprender de ello y a crear un proceso de compresión de esta y de comunicación ya que esta cultura a través de los años va pasando por generaciones que siguen aprendiendo lo antes constituidos, ya que un sistema que se retroalimenta tiende más a reproducir la tradición y la rutina que a favorecer la innovación,más, muchas veces, las nuevas generaciones deciden innovar dichas tradiciones y crear cambios en las mismas. Sin embargo todo se da depende del modo en el que se haya absorbido estas costumbres.
«A nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor» y podemos referirnos a la cultura, la calidad de los alimentos, las diversiones, las costumbres, o a la enseñanza. Idealizar la propia formaciónrecibida también puede tener que ver, a veces, con la desconfianza que inspiran los nuevos conocimientos o las tecnologías novedosas que muchos jóvenes son capaces de incorporar con naturalidad, junto al abandono de destrezas que en algún momento hemos considerado imprescindibles y en cuyo aprendizaje habíamos invertido tiempo y esfuerzo. Por esto recalco que el aprendizaje de la cultura esimprescindible pero cada persona la adquiere de un modo u otro de acuerdo a la manera en el que esta se le haya enseñado o se le haya impuesto, eso puede ser positivo o negativo y puede traer consigo la necesidad de un cambio o de mantener y enraizar aún más dicha cultura.

¿Cuáles son los códigos de comunicación utilizados por las sociedades modernas? ¿Cuáles medios se emplean para tal fin?
Desde eras...