el lenguaje
Páginas: 7 (1657 palabras)
Publicado: 30 de marzo de 2014
EL CONCEPTO DE LA COMUNIDAD
La comunidad puede ser una localidad o un conjunto de localidades pequeñas. La estructura más generalizada de comunidad es un pequeño centro de población rural compact y un tanto aislado. Cada comunidad está integrada por los siguientes componentes:
1. Un grupo de individuos con un pasado común del que se desprenden relaciones y normas de conducta con interesescomunes.
2. El grupo que forma una comunidad, ocupa un territorio delimitado.
3. El grupo humano que constituye una comunidad satisface sus necesidades básicas.
4. La conservación y la reproducción de la vida humana en la comunidad, la seguridad individual, del grupo y el control de las diversas tendencias, se hacen en forma organizada.
5. En casi todas las comunidades se advierte una separación amanera de estratos o capas en la población, que se caracterizan por su origen: indios, mestizos, criollos, extranjeros.
CULTURAS E IDENTIDADES
LA IDENTIDAD: UN CONCEPTO ESTRATÉGICO EN LAS CIENCIAS SOCIALES
Existe la percepción creciente de que se trata de un concepto imprescindible en las ciencias sociales por la sencilla razón de que la identidad constituye unelemento vital de la vida social. Es decir que sin identidad simplemente no habría sociedad.
IDENTIDAD Y CULTURA
Para desarrollar sus identidades dice Stephen Foros (1999) la gente echa mano de recursos culturalmente disponibles en sus redes sociales inmediatas y en la sociedad como un todo. El siglo pasado definía la cultura como pautas o esquemas de comportamientos aprendidos, a unaconcepción más restringida que desde los años setenta del mismo siglo la define como pautas de sentido o de significado. A partid de Clifford Geertz suele llamarse “concepción simbólica de la cultura”, y esta es la concepción que sigue prevaleciendo en nuestros idas con ligeras variantes y reformulaciones. En efecto, por una parte las experiencias comunes que conducen a la formación de esquemas yrepresentaciones similares en los individuos son medadas por la cultura pública, y por otra parte la cultura pública resulta de la objetivación de esquemas y significados en un pasado más o menos reciente.
CULTURA MODERNA Y POSTMODERNA
De que las sociedades contemporáneas están en proceso de transición de la modernidad a la postmodernidad, y para ilustrar este cambio comparan la cultura moderna con lasupuestamente postmoderna.
Cultura moderna: la diferenciación implica la autonomizarían creciente de las diferentes esferas de la sociedad: la económica, la política, la social y la cultural.
La racionalización ha afectado a la cultura moderna, aunque no con la misma amplitud y profundidad que la diferenciación.
La mercantilización convierte los productos culturales en mercancías que puedencomprarse y venderse como cualquier otra mercancía.
La intensificación de estos procesos de la modernidad en nuestras vidas ha conducido a “postmodernizacion cultural” que ellos llaman “postcultura”.
La hipermecantilizacion significa que en la sociedad postmoderna prácticamente toda las áreas de la vida social han sido mercantilizadas. Ya no existe una cultura familiar uniforme.
Lahiperracionalizacion implica el uso de tecnologías racionalizadas para este y a la vez privatizar el consumo cultural. Este proceso también permite a los individuos elegir su propio estilo de vida. Siguiendo las ideas de Baudrillarad, este fenómeno tiene a borrar los límites entre cultura autentica y cultura inauténtica.
La hiperdiferenciacion implica el desarrollo de una fantástica variedad de formasculturales, sin que ninguna de ellas predomine o presuma ser de mayor jerarquía. “Postcultura” ante todo por la fragmentación su máxima característica seria la variedad de opciones.
LA IDENTIDAD INDIVIDUAL (O LA IDENTIDAD VISTA DESDE LA PERSPECTIVA DE LOS SUJETOS INDIVIDUALES)
La identidad tiene que ver con la idea que tenemos acerca de quiénes somos y quiénes son los otros, es decir, con la...
La comunidad puede ser una localidad o un conjunto de localidades pequeñas. La estructura más generalizada de comunidad es un pequeño centro de población rural compact y un tanto aislado. Cada comunidad está integrada por los siguientes componentes:
1. Un grupo de individuos con un pasado común del que se desprenden relaciones y normas de conducta con interesescomunes.
2. El grupo que forma una comunidad, ocupa un territorio delimitado.
3. El grupo humano que constituye una comunidad satisface sus necesidades básicas.
4. La conservación y la reproducción de la vida humana en la comunidad, la seguridad individual, del grupo y el control de las diversas tendencias, se hacen en forma organizada.
5. En casi todas las comunidades se advierte una separación amanera de estratos o capas en la población, que se caracterizan por su origen: indios, mestizos, criollos, extranjeros.
CULTURAS E IDENTIDADES
LA IDENTIDAD: UN CONCEPTO ESTRATÉGICO EN LAS CIENCIAS SOCIALES
Existe la percepción creciente de que se trata de un concepto imprescindible en las ciencias sociales por la sencilla razón de que la identidad constituye unelemento vital de la vida social. Es decir que sin identidad simplemente no habría sociedad.
IDENTIDAD Y CULTURA
Para desarrollar sus identidades dice Stephen Foros (1999) la gente echa mano de recursos culturalmente disponibles en sus redes sociales inmediatas y en la sociedad como un todo. El siglo pasado definía la cultura como pautas o esquemas de comportamientos aprendidos, a unaconcepción más restringida que desde los años setenta del mismo siglo la define como pautas de sentido o de significado. A partid de Clifford Geertz suele llamarse “concepción simbólica de la cultura”, y esta es la concepción que sigue prevaleciendo en nuestros idas con ligeras variantes y reformulaciones. En efecto, por una parte las experiencias comunes que conducen a la formación de esquemas yrepresentaciones similares en los individuos son medadas por la cultura pública, y por otra parte la cultura pública resulta de la objetivación de esquemas y significados en un pasado más o menos reciente.
CULTURA MODERNA Y POSTMODERNA
De que las sociedades contemporáneas están en proceso de transición de la modernidad a la postmodernidad, y para ilustrar este cambio comparan la cultura moderna con lasupuestamente postmoderna.
Cultura moderna: la diferenciación implica la autonomizarían creciente de las diferentes esferas de la sociedad: la económica, la política, la social y la cultural.
La racionalización ha afectado a la cultura moderna, aunque no con la misma amplitud y profundidad que la diferenciación.
La mercantilización convierte los productos culturales en mercancías que puedencomprarse y venderse como cualquier otra mercancía.
La intensificación de estos procesos de la modernidad en nuestras vidas ha conducido a “postmodernizacion cultural” que ellos llaman “postcultura”.
La hipermecantilizacion significa que en la sociedad postmoderna prácticamente toda las áreas de la vida social han sido mercantilizadas. Ya no existe una cultura familiar uniforme.
Lahiperracionalizacion implica el uso de tecnologías racionalizadas para este y a la vez privatizar el consumo cultural. Este proceso también permite a los individuos elegir su propio estilo de vida. Siguiendo las ideas de Baudrillarad, este fenómeno tiene a borrar los límites entre cultura autentica y cultura inauténtica.
La hiperdiferenciacion implica el desarrollo de una fantástica variedad de formasculturales, sin que ninguna de ellas predomine o presuma ser de mayor jerarquía. “Postcultura” ante todo por la fragmentación su máxima característica seria la variedad de opciones.
LA IDENTIDAD INDIVIDUAL (O LA IDENTIDAD VISTA DESDE LA PERSPECTIVA DE LOS SUJETOS INDIVIDUALES)
La identidad tiene que ver con la idea que tenemos acerca de quiénes somos y quiénes son los otros, es decir, con la...
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