El Lenguaje

EL LENGUAJE


El lenguaje impregna la vida de los hombres, desde su nacimiento hasta la muerte. Hablar, usar palabras, es algo tan natural en nuestra vida como caminar y casi como respirar. El lenguaje se nos presenta como algo tan obvio que parece inútil preguntarse por su esencia o por su valor. Normalmente prestamos atención a lo que se dice, pero pocas veces nos interrogamos sobre el modocómo el lenguaje dice las cosas, cómo se relaciona con la realidad, o qué nos dice de la realidad. Nadie niega que la capacidad de hablar, el lenguaje es nuestra manera de estar y ser en el mundo, es un dato que define y cualifica lo humano. Como decía Heidegger:

“El ser humano habla. Hablamos en la vigilia y en el sueño. Hablamos sin parar, incluso cuando no pronunciamos ninguna palabra, sino queescuchamos o leemos; hablamos tanto si nos dedicamos a una tarea o nos abandonamos en el ocio. Hablamos constantemente de una u otra forma. Hablamos, porque hablar es connatural al ser humano. El hablar no nace de un acto particular de la voluntad. Se dice que el hombre es hablante por naturaleza. La enseñanza tradicional dice que el hombre es, a diferencia de la planta y la bestia, el ser vivocapaz de hablar. Esta afirmación no significa que el hombre posea junto a otras facultades, la capacidad de hablar. Más bien quiere decir que es el propio lenguaje lo que hace al hombre capaz de ser el ser vivo que es en tanto que hombre. El hombre es hombre en cuanto que es capaz de hablar”.

El lenguaje aparece, indudablemente, como el hecho distintivo y propio del ser humano. Es precisamente estedato el que nos obliga, como educadores, a estudiar la riqueza y centralidad del lenguaje.


El lenguaje es objeto epistemológico-histórico, categoría que posibilita el conocimiento y factor cultural (creación humana y objetivación del espíritu).
a. Funda y transmite el pensamiento1.
b. Posibilita y estructura el proceso cognitivo2.
c. Organiza los procesos del conocer3.
d. Especificidad humana ycreación exclusiva del hombre.
e. Refleja y consolida los procesos históricos4.
f. Recoge la cosmovisión de una época5.
g. Articula y mediatiza las creencias y visiones sobre la realidad.



A la vez, se trata de una categoría antropológico-fenomenológica, espejo y manifestación del propio hombre, cauce de su capacidad simbolizadora, y base para el encuentro y la comunicación.
a. Manifiesta oexterioriza la interioridad del hombre.
b. Recoge su visión del mundo, sus aspiraciones.
c. Posibilita el encuentro y el diálogo.
d. Permite la comunicación, la transmisión de ideas.
e. Recoge los códigos éticos, las condiciones de la conducta.



¿Cuál es el problema o conjunto de problemas en torno a los que se debe preguntar un pedagogo?. La relación entre el pensamiento, el lenguaje y el mundo,conjunto de problemas que se identifica con el problema de la verdad.


















Si el lenguaje es esencial al pensamiento, y sólo la comunicación con los demás nos da el uso correcto de las palabras, y nos da la pauta de la objetividad del conocimiento. Pensamiento, lenguaje y mundo se confieren recíprocamente en su interrelación su sentido pleno.
A la vez, en esta triple relaciónaparecen otros problemas, como: ¿qué influencia ejerce el lenguaje sobre la visión del mundo?, ¿el lenguaje crea la realidad o al revés?, ¿el lenguaje es un mero vehículo del pensamiento o es constitutivo formal del mismo?.



1. ¿QUÉ ES EL LENGUAJE?.

El término lenguaje es una palabra de significado múltiple y complejo, incluso el concepto filosófico de lenguaje no es unívoco ni esencial, se trata deun término de familia.
Incluso a nivel de su uso común no tiene unos límites bien definidos, ya que los gestos, las expresiones corporales, los modos de moverse,... son entendidos como expresiones o comunicaciones, modos de hablar.
En su uso filosófico moderno, y por influjo de las diversas ciencias, ha acabado convirtiéndose en un término omnicomprensivo, hasta el punto de que toda...