El leviatan

EL LEVIATÁN
Sociedad comunicación
El leviatán, Hobbes

Cada uno ve su propio talento a la mano,
Y el de los demás hombres a distancia.

Tomas Hobbes

La obra de Thomas Hobbes es una obra de la que se debe rescatar pensamientos de grandes alcances filosóficos. Considerando que, siglos atrás, le precede una filosofía aristotélica, es bueno mencionar los postulados de analogía entre ambosautores, tan distanciados en el tiempo.
La fuerza: el más debil puede matar al más fuerte, ya sea mediante una estretegia o congregándose. Hobbes menciona que la igualdad más grande entre la humanidad son las facultades mentales. En este punto, dice que la prudencia pueden alcanzarla todos mediante la experiencia. La mayor parte de la gente piensa que posee un alto concepto de sabiduría, másque el común de las personas, es decir, su sabiduría y el de las peronas que le reconocen su valía. Cuando los hombres desean la misma cosa, y en modo alguno pueden disfrutarla ambos, se vuelven enemigos. De aquí: “ De la igualdad procede la desconfianza; de la desconfianza, la guerra.” Además el hombre se protege así mismo con anticipación mediante el dominio por medio de la fuerza, o por laastucia, es decir, busca su conservación mediante la desconfianza mutua, pues no se subsiste por mucho tiempo si sólo se utiliza un plan defensivo. Hobbes habla de tres causas principales de discordia: la competencia (impulsa al hombre a atacar para lograr un beneficio); la desconfianza( para lograr seguridad); y la gloria (para ganar reputación). Dice el autor que “de esta guerra de todos contra todos,se da una consecuencia: que nada puede ser injusto.” Además agrega que “la condición del hombre es una condición de guerra de todos contra todos, en la cual cada uno está gobernado por su propia razón.” Habla de dos leyes fundamentales de la naturaleza:
Primera ley: buscar la paz y seguirla; segunda parte: defenderse por todos los medios posibles, es la suma del derecho de la naturaleza.Segunda ley: el hombre accede, si los demás consisten también, y mientras se considere necesario para la paz y defenza de sí mismo, a renunciar este derecho a todas las cosas y a satisfacerse con la misma libertad, frente a los demás hombres, que le sea concedido a los demás con respecto a él mismo.
Para Hobbes los individuos son anteriores al estado; para Aristóteles los individuos al estado.Las funciones del estado:
Dar seguridad, proteger la vida.
Propiedad: el estado garantiza la propiedad.
“La ley descansa en la espada”
No existe la generosidad completa al hacer algo.
Hobbes manifiesta en su obra que el estado es un Dios controlador.

CONCLUSIÓN
Hobbes, en su contexto histórico, se encuentra en pleno auge de la ilustración, en donde Dios ha descendido a los piesdel hombre. Es la etapa de los llamados enciclopedistas, de una revolución cultural no sólo en las ciencias sino también en las artes. Quizás, espero no equivocarme, los principios del romanticismo, que ya Cervantes de Saavedra anticipaba promiscuamente en su obra el Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Por esta razón, el yo se concentra como principio fundamental de las obras de esostiempos, y Hobbes lo expone en su magnífica obra que, algunos de sus conceptos humanistas, perseveran hasta nuestros días. Después de leer a este autor, pude tener un sentimiento diferente, pues estos tiempos de descomposición social me habían llevado a la negación absoluta del sistema; mas sin embargo, Hobbes me hizo ver que el ser humano es un enigma, y que, a través de la historia, desde susorígenes, la dominación, las guerras injustificas (en la valoración de la ética humana), la desigualdad, el temor, la desconfianza… han abrazado al hombre desde sus orígenes. Y creyendo, quizás en mi falsa utopía, que el mundo puede cambiar, Hobbes es fundamental para entender al hombre y buscar, no sé de qué forma, ni cómo, un camino para iniciar un largo proceso, quizás de cientos de años, para una...