El liberalismo en México

El liberalismo en México
Orígenes, distorsión y caída











Introducción

Mucho se habla en el presente sobre la incidencia de las ideas liberales o neoliberales en los procesos políticos actuales. Se argumenta que este ha sido el paradigma que ha determinado la acción de los gobiernos durante dos décadas. Al mismo tiempo y con extraña nostalgia, pues si es cierto queaquello que se ha dado a llamar el neoliberalismo no es más que una redición de un viejo modelo fundacional para la república, son muchos quienes ven en el viejo liberalismo de la reforma y en las ideas maderistas un ejemplo a seguir. Esto lleva a preguntarnos varias cuestiones. La primera es que si la actitud de los liberales decimonónicos era en esencia distinta y si es que acaso sus ideas mutaronhasta ser irreconocibles en nuestros días. La segunda tiene un carácter más pesimista, y esa es si gran parte de los intelectuales y actores políticos no han sobrestimado el impacto de la época de las ideas liberales en la conformación de la cultura del México moderno.
En este trabajo se busca sobre todo explorar la segunda posibilidad. Para eso la primera sección se ocupa de definir a grandesrasgos los fundamentos de la filosofía liberal, así como de exponer una breve historia del liberalismo en Europa. Una vez que se han desarrollado estos conceptos desde la propia óptica de los liberales, en la segunda parte se aborda a cabalidad el objeto de estudio. Se sintetiza el desarrollo de las ideas liberales, desde su surgimiento en el siglo XIX, su consolidación en la época de la Reforma,su impacto durante la época porfirista y su renovación en el discurso de Madero. Como el título del trabajo lo indica, se busca también explicar en qué momento el liberalismo comienza a perder significado y para eso debemos remitirnos sobre todo a la época del Partido Liberal Mexicano en cuyas entrañas estaba contenida en realidad la ideología anarquista. Finalmente, a modo de conclusiones, seofrece una reflexión sobre por qué finalizada la guerra revolucionada y proclamada la carta magna de 1917 las ideas liberales dejaron de ser verdaderamente relevantes en la política y cultura mexicanas.


La filosofía liberal

Mientras que los ecos del neoliberalismo resuenan en los discursos de los políticos e intelectuales contemporáneos, queda en todas esas palabras una vaguedad en la que esdifícil distinguir las verdades fundamentales de la ideología a la que ellos se refieren de las que en realidad forman parte del cuerpo filosófico de tal sistema de pensamiento. En retórica lo que deja de tener significado auténtico se vuelve un mero epíteto.
El lenguaje de una época concreta afecta también las definiciones que antaño eran inamovibles. No sucedió solo en la esfera de hablahispana sino también en los Estados Unidos, donde los progresistas se volvieron liberals y los liberales clásicos acogieron o bien la bandera del conservatism —en referencia a los valores fundacionales de su país— o la del libertarianism. Para los hablantes de la lengua española el término liberal se entiende más como una actitud moral ante temas civiles que como un conjunto ideológico que, quizá, nisiquiera es compatible con aquellas ideas que defienden los que, sesgados por el discurso del momento, se asumen como liberales.
Definir el liberalismo clásico en sus componentes esenciales implica reconocer que esta es una ideología cuyo fundamento es el individuo y que solo a partir de él es posible comprender sus consideraciones deontológicas. Esta es una visión que se contrapone alcolectivismo, donde el elemento principal es el todo. En cambio, para el liberalismo lo que antes se veía como un conjunto, ahora se observa como una totalidad desagregada.
El segundo aspecto a tomar en cuenta es la autonomía del individuo y, por lo tanto, su propiedad. Si para el marxismo existe explotación en las relaciones de trabajo asalariado, para el liberalismo estas son en realidad contratos...