El Liberalismo Peruano

Karl Popper (1956):
Karl Raimund Popper nacido en Viena, en 1902, sentó en su libro “Lógica de la investigaciones”, publicado en 1934, las bases de la corriente filosófica del racionalismo critico. Según ella, no hay verdades últimas. El saber humano solo avanza paso a paso mediante una progresiva refutación de hipótesis falsas. En su libro “la sociedad abierta y sus enemigos” (1945), queescribió en Nueva Zelanda, donde se había refugiado de los nazis, y se convirtió en una de las obras clásicas del liberalismo, empleo esta idea para realizar una critica memorable de todos los sistemas totalitarios.
La diferencia entre la democracia y la tiranía consiste en que, en la democracia, uno puede librarse de su gobierno sin derramamiento de sangre, en la tiranía en cambio no.
Una“Utopía Liberal”; es decir, un estado diseñado de forma racionalista sobre una tabla rasa ajena a toda tradición, es algo imposible. Ya que el liberalismo postula que todas las restricciones de la libertad individual que resulten inevitables en aras de la convivencia, se repartan, en lo posible, de forma proporcionada (Kant), y se reduzca también en lo posible.
Las tradiciones son necesarias por cuantoellas crean una suerte de nexo de unión entre las instituciones, las intenciones y conceptos de valor de los individuos.
Los principios del liberalismo pueden describirse con normas con cuya ayuda es posible examinar y, si fuera necesario, limitar o reformar las instituciones existentes. No son capaces de remplazarlas; dicho de otra manera: el liberalismo es una ideología que prefiere laevolución a la revolución.
Frederic Bastiat (1849):
Esta claro la competencia es la libertad
El destruye la libertad de obrar, destruye la posibilidad y la capacidad de elegir, de juzgar, de comparar, mata la inteligencia, el pensamiento, en una palabra, mata al hombre.
John Gray (1948):
Es uno de los principales pensadores liberales contemporáneos de Inglaterra. Además de su libro “Liberalism”(1986), que presentamos aquí un extracto y constituye una de las pocas exposiciones sistemáticas de este tema, cabria mencionar también sus monografías sobre Hayek y Mill, asi como su estudio “Limited Government: A Positive Agenda”, publicado en 1989.
El Liberalismo sobre todo en su forma clásica, es la teoría política de la modernidad. En sus postulados se reflejan los rasgos principales de nuestravida moderna actual: el individuo autónomo y su necesidad de libertad y esfera privada, el aumento de la prosperidad y el continuo flujo de las innovaciones y las invenciones; la maquinaria del gobierno, que siendo imprescindible para el funcionamiento de la convivencia humana, representa al mismo tiempo una constante amenaza para el mismo.
La sociedad pos tradicional de Europa, tras ladisolución del cristianismo Medieval, pudo al ideario del liberalismo desarrollarse en toda su diversidad. A pesar de su dominancia en su calidad, el liberalismo siempre tuvo rivales intelectuales y políticos serios.
Tanto los intelectuales conservadores como los socialistas hacen una crítica digna de ser tomada en serio de los puntos de vista liberales y de la sociedad liberal. Las tradicionesliberales: conservadurismo, socialismo y liberalismo.
Los siglos XIX y XX produjeron una profusión de ideas conservadoras, de cuya perspicacia el pensamiento liberal solo puedo sacar provecho.
En los escritores de Hegel, Burke, de Maistres, Savigny, Santayana y también Ockeshott, todos ellos son pensadores conservadores, por lo menos en lo que se refiere a su común rechazo de los excesos delracionalismo liberal – hallamos una multiplicidad de planteos críticos radicales que, desafortunadamente, pasaron inadvertidos entre los pensadores de la tradición liberal.
Tales características del lado conservador son de inestimable valor como elemento correctivo de ciertas ilusiones típicamente liberales, aunque a menudo presentan rasgos de nostalgia y quijotería que los liberales consideran...