El Liberalismo Reformista

El Liberalismo ReformistaEl  liberalismo  reformista  argentino  1910­1916  a  través  de  la 
Revista Argentina de Ciencias Políticas 
Nadie puede subir, fuera del tiempo, a un mirador 
desde el  cual  vigilaría,  sin  riesgo   ni   emoción, 
el curso de los acontecimientos. 
–Eric Dardel

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Introducción: la imbricación intelectual­institucional 
La  Revista  Argentina  de Ciencias  Políticas  se  plantó  en  el  tablero  intelectual  y 
mediát ico  de  la  época  co mo  un  órgano  de  interpelació n  al  sistema  democrático:  desde 
sus crít icas  y  propuestas,  la publicació n  planteó  una reorganizació n  intelectual,  cultural, 
del  esquema  de poder  vigente.  Toda  interrogación  profunda a  los  ámbitos de  lo  po lít ico 
es  un  modo  de  cuest ionar  el poder,  pues  los  ciudadanos,  fuente  y  objeto  del  poder 
democrático,  reflexio nan  los  ámbitos  reales,  posibles  y  deseables  de  lo  polít ico.  Es,  por 
tanto,  un  proceso  ideo lógico,  entendiendo  por  tal  a  un  “sistema  de  relacio nes  de  un 
discurso  (o  de  un  tipo  de  discurso)  con  sus  condicio nes  de  producción,  cuando  éstas 
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ponen en  juego  mecanismos  de  base del  funcio namiento  de  la  sociedad”   .  Hablamos  de 

“reorganizació n  cultural”  del  poder  y  no  solamente  intelectual  pues  los  movimientos 
sociales,  el  devenir  po lít ico  y  la  formació n  en  carreras  liberales,  sumadas  al  propio 
clima  cultural  de  la  época,  construido  bajo  el  influjo  de  los  esquemas  de  la  generació n 
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del  ’80  pero también  buscando  su  mejoramiento   ,  plantean  una  total  búsqueda  de 

reorganizació n  cultural  de  las  pautas  socio­polít icas  del  mo mento,  en  el  caso  que  nos 
compete desde una publicació n polít ica de corte netamente intelectual. 
Por  “intelectual”  entendemos  para  este  caso  particular  los  modos  de  una 
construcción  periodíst ica  y  ensayíst ica  que trasciende  lo s  esquemas  informat ivos, 
propagandíst icos  u  otros  utilizados  por  los  medios  de  la  época,  ubicándose  tanto  en  lo s 
roles  de  productora  como  interpretadora  de  los  discursos  que  atravesaban  a  la  sociedad 
y  a  las  fórmulas  teóricas  de  aquellos  años,  con  lo  que  se  convert ía  en  el  medio 
interpelador por excelencia, como la definimos antes. La  formació n de un discurso  dentro  de un  medio  intelectual  difícilmente result e 
en  una  unidad  ideológica  férrea.  El  pro yecto  de  pensar  po lít icamente  en  condicio nes 
mediát icas,  mediante  diversas  formas  de  expresió n  literarias  o  periodísticas,  a  través  de 
dist intas  firmas, implica la diferencia dentro de las propias páginas del  medio, el disenso 
e incluso  la  contradicció n.  Si  esto  no  ocurre,  lo  intelectual  desaparece,  condenando  a l 
medio  al  terreno  del  dogmat ismo.  Sin  embargo,  existe  un  sesgo  mayoritario  hacia  e l 
cual  convergen  o  desde  el  cual  llegan  las  expresio nes  discursivas  aportadas  por  el 
1 VERÓN, Eliseo: La semiosis social. México, Gedisa, 2004. Pág. 134. 
2 Para una reconstrucción detallada del proceso, ver TERÁN, Oscar: Historia intelectual en la Argentina. 
1880­1930. Quilmes, UNQui., 2000.

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medio.  En  el  caso  de  la  RACP,  como  señalamos,  se  trata  de  los  esquemas  de l 
liberalismo reformista en  lo s ámbitos  en  los  cuales  este se debat ía entre  los  años 1910  y 
1916 en  la Argentina. 
Exist ía,  por  supuesto,  un  área  social  a  la  cual  estaba enfocada  la  publicación:  u n 
público  formado  en  las  teorías  po lít icas  provenientes  de  las  ciencias  del  derecho  y  lo s 
aportes  de  diversas  ramas  ho y  t ipificadas  co mo  “humaníst icas”  y  “sociales”,  de  la 
historia a la socio logía, de  la educació n a la economía. Este ámbito de referencia, con e l 
cual  lo s  redactores  compart ían  una  historia ...